[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"material-types":3,"material-public-molenie-daniila-zatochnika":64,"related-molenie-daniila-zatochnika-13d94920-1584-4817-a177-e6b2019739de":101},[4,19,34,49],{"type_id":5,"type_name":6,"type_name_plural":7,"type_slug":8,"type_url":9,"type_emoji":10,"type_image_url":11,"type_gradient":12,"type_text_color":13,"type_shadow_color":14,"type_description":15,"seo_title":16,"seo_description":15,"seo_h1":17,"type_content":18},1,"Сказка","Сказки","skazki","\u002Fskazki","🧸","\u002Fassets\u002Fimages\u002Ftypes\u002Fskazki.png","linear-gradient(160deg, #fff8e7 0%, #fde68a 50%, #fca5a5 100%)","#92400e","rgba(252,165,165,0.3)","Сказки для семейного чтения: выбирайте истории по героям и настроению, знакомьтесь с народными и авторскими сюжетами.","Сказки для детей — читать вместе","Сказки для детей","\u003Cp>Выбирайте сказку по тому, что сейчас интересно ребёнку: приключению, знакомым героям или необычному миру. Перед чтением можно вместе рассмотреть название и предположить, какое событие запустит историю.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Если текст длинный, остановитесь на понятном эпизоде и в следующий раз коротко вспомните прочитанное. После финала обсудите один выбор героя или предложите нарисовать место, куда хотелось бы попасть.\u003C\u002Fp>",{"type_id":20,"type_name":21,"type_name_plural":22,"type_slug":23,"type_url":24,"type_emoji":25,"type_image_url":26,"type_gradient":27,"type_text_color":28,"type_shadow_color":29,"type_description":30,"seo_title":31,"seo_description":30,"seo_h1":32,"type_content":33},2,"Рассказ","Рассказы","rasskazy","\u002Frasskazy","📖","\u002Fassets\u002Fimages\u002Ftypes\u002Frasskazy.png","linear-gradient(160deg, #fff7ed 0%, #fed7aa 50%, #fb923c 100%)","#7c2d12","rgba(251,146,60,0.3)","Детские рассказы для совместного и самостоятельного чтения: ситуации из жизни, решения героев и темы для разговора.","Рассказы для детей — читать и обсуждать","Рассказы для детей","\u003Cp>В рассказах интересно замечать, как небольшое событие меняет отношения или настроение героя. Выберите историю, которую удобно прочитать сейчас, и дайте ребёнку следить за ней в собственном темпе.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>После чтения спросите, какой эпизод запомнился и почему. Если мнения о поступке героя расходятся, вернитесь к тексту: разные объяснения часто делают разговор содержательнее готовой оценки.\u003C\u002Fp>",{"type_id":35,"type_name":36,"type_name_plural":37,"type_slug":38,"type_url":39,"type_emoji":40,"type_image_url":41,"type_gradient":42,"type_text_color":43,"type_shadow_color":44,"type_description":45,"seo_title":46,"seo_description":45,"seo_h1":47,"type_content":48},3,"Стих","Стихи","stihi","\u002Fstihi","🪶","\u002Fassets\u002Fimages\u002Ftypes\u002Fstihi.png","linear-gradient(160deg, #f5f3ff 0%, #ddd6fe 50%, #c084fc 100%)","#4c1d95","rgba(192,132,252,0.3)","Детские стихотворения для чтения вслух: рифмы, образы и настроение. Выбирайте тексты для повторения, игры или праздника.","Стихи для детей — читать вслух","Стихи для детей","\u003Cp>Стихи можно сначала просто послушать, не разбирая каждую строку. Прочитайте выбранный текст вслух и прислушайтесь вместе к ритму, паузам и словам, которые хочется повторить.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Вернуться к стихотворению можно через рисунок, жест или другую интонацию. Для заучивания выбирайте текст, который понравился самому ребёнку; желание переслушать уже даёт повод для следующего чтения.\u003C\u002Fp>",{"type_id":50,"type_name":51,"type_name_plural":52,"type_slug":53,"type_url":54,"type_emoji":55,"type_image_url":56,"type_gradient":57,"type_text_color":58,"type_shadow_color":59,"type_description":60,"seo_title":61,"seo_description":60,"seo_h1":62,"type_content":63},4,"Басня","Басни","basni","\u002Fbasni","🦢","\u002Fassets\u002Fimages\u002Ftypes\u002Fbasni.png","linear-gradient(160deg, #f0fdf4 0%, #bbf7d0 50%, #6ee7b7 100%)","#064e3b","rgba(110,231,183,0.3)","Басни для совместного чтения: короткие сюжеты, выразительные персонажи и вопросы о словах, поступках и последствиях.","Басни для детей — читать и размышлять","Басни для детей","\u003Cp>В басне небольшой сюжет предлагает посмотреть на знакомое поведение со стороны. Проследите, чего добивается каждый персонаж, чем он убеждает других и что происходит после его решения.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Прежде чем обсуждать авторский вывод, предложите ребёнку собственное объяснение финала. Можно придумать похожую ситуацию с другими героями и проверить, останется ли смысл тем же.\u003C\u002Fp>",{"material_id":65,"material_type_id":5,"material_name":66,"material_description":67,"material_slug":68,"material_image_url":69,"material_read_time":70,"material_read_seconds":71,"has_audio":72,"material_created_at":73,"material_update_at":74,"seo_title":75,"seo_description":76,"seo_h1":66,"material_canonical_slug":77,"chapters":78,"categories":82,"authors":93,"audios":94,"material_parent_guide":95,"generation_parameters":77},"7b8a4558-0479-4463-879a-201404e90364","Моление Даниила Заточника","Даниил обращается к князю Ярославу с просьбой и разворачивает её в цепь сравнений, притч и размышлений о мудрости, бедности и княжеской власти. Текст завершается пожеланием силы и разума правителю.","molenie-daniila-zatochnika","https:\u002F\u002Ftvoideti.ru\u002Fmedia\u002Fimages\u002Fda\u002F9c\u002Fda9cdefdfc35776d28aeecd4581bb93950d1a39c450627f2c736a7529ab8d9ce.webp","15 мин.",900,false,"2025-12-04 19:45:39+03","2026-09-25 15:58:59+03","Моление Даниила Заточника — читать с ребёнком","«Моление Даниила Заточника» — древнерусское обращение к князю в переводе Лихачёва.",null,[79],{"chapter_number":80,"chapter_name":66,"chapter_content":81},0,"CЛОВО ДАНИИЛА ЗАТОЧНИКА, НАПИСАННОЕ ИМ СВОЕМУ КНЯЗЮ ЯРОСЛАВУ ВЛАДИМИРОВИЧУ\n\nВострубим, как в златокованные трубы, во все силы ума своего, и заиграем в серебряные органы гордости своею мудростью. Восстань, слава моя, восстань в псалтыри и в гуслях. Встану рано и расскажу тебе. Да раскрою в притчах загадки мои и возвещу в народах славу мою. Ибо сердце умного укрепляется в теле его красотою и мудростью.\n\nБыл язык мои как трость книжника-скорописца, и приветливы уста мои, как быстрота речная. Того ради попытался я написать об оковах сердца моего и разбил их с ожесточением, как древние — младенцев о камень.\n\nНо боюсь, господине, осуждения твоего.\n\nИбо я как та смоковница проклятая: не имею плода покаяния; ибо имею сердце — как лицо без глаз; и ум мой — как ночной ворон, на вершинах бодрствующий; и закончилась жизнь моя, как у ханаанских царей, бесчестием; и покрыла меня нищета, как Красное море фараона.\n\nВсе это написал я, спасаясь от лица бедности моей, как рабыня Агарь от Сарры, госпожи своей.\n\nНо видел, господине, твое добросердечие ко мне и прибег к всегдашней любви твоей. Ибо говорится в Писании: просящему у тебя дай, стучащему открой, да не отвергнут будешь царствия небесного; ибо писано: возложи на Бога печаль свою, и тот тебя пропитает вовеки.\n\nИбо я, княже господине, как трава чахлая, растущая под стеною, на которую ни солнце не сияет, ни дождь не дождит; так и я всеми обижаем, потому что не огражден я страхом грозы твоей, как оплотом твердым.\n\nНе смотри же на меня, господине, как волк на ягненка, а смотри на меня, как мать на младенца. Посмотри на птиц небесных — не пашут они, не сеют, но уповают на милость Божию; так и мы, господине, ищем милости твоей.\n\nИбо, господине, кому Боголюбове, а мне горе лютое; кому Бело-озеро, а мне оно смолы чернее; кому Лаче-озеро, а мне, на нем живя, плач горький; кому Новый Город, а у меня в доме углы завалились, так как не расцвело счастье мое.\n\nДрузья мои и близкие мои отказались от меня, ибо не поставил перед ними трапезы с многоразличными яствами. Многие ведь дружат со мной и за столом тянут руку со мной в одну солонку, а в несчастье становятся врагами и даже помогают подножку мне поставить; глазами плачут со мною, а сердцем смеются надо мной. Потому-то не имей веры к другу и не надейся на брата.\n\nНе лгал мне князь Ростислав, когда говорил: “Лучше мне смерть, нежели Курское княжение”; так и мужи говорят: “Лучше смерть, чем долгая жизнь в нищете”. Как и Соломой говорил: “Ни богатства, ни бедности не дай мне, Господи: если буду богат, — гордостью вознесусь, если же буду беден, — задумаю воровство или разбой”, как женки распутство.\n\nВот почему взываю к тебе, одержим нищетою: помилуй меня, потомок великого царя Владимира, да не восплачусь, рыдая, как Адам о рае; пусти тучу на землю убожества моего.\n\nИбо, господине, богатый муж везде ведом — и на чужбине друзей имеет, а бедный и на родине ненавидим ходит. Богатый заговорит — все замолчат и после вознесут речь его до облак; а бедный заговорит — все на него закричат. Чьи ризы светлы, тех и речь честна.\n\nКняже мой, господине! Избавь меня от нищеты этой, как серну из сетей, как птицу из западни, как утенка от когтей ястреба, как овцу из пасти львиной.\n\nЯ ведь, княже, как дерево при дороге: многие обрубают ему ветви и в огонь кидают; так и я всеми обижаем, ибо не огражден страхом грозы твоей.\n\nКак олово пропадает, когда его часто плавят, так и человек — когда он много бедствует. Никто ведь не может ни пригоршнями соль есть, ни в горе разумным быть; всякий человек хитрит и мудрит о чужой беде, а в своей не может смыслить. Злато плавится огнем, а человек напастями; пшеница, хорошо перемолотая, чистый хлеб дает, а человек в напасти обретает ум зрелый. Моль, княже, одежду ест, а печаль — человека; печаль человеку кости сушит.\n\nЕсли кто в печали человеку поможет, то как студеной водой его напоит в знойный день.\n\nтица радуется весне, а младенец матери; весна украшает землю цветами, а ты оживляешь людей милостию своею, сирот и вдовиц, вельможами обижаемых.\n\nКняже мой, господине! Покажи мне лицо свое, ибо голос твой сладок и образ твой прекрасен; мед источают уста твои, и дар твой как плод райский.\n\nКогда веселишься за многими яствами, меня вспомни, хлеб сухой жующего; или когда пьешь сладкое питье, вспомни меня, теплую воду пьющего в незаветренном месте; когда же лежишь на мягкой постели под собольими одеялами, меня вспомни, под одним платком лежащего, и от стужи оцепеневшего, и каплями дождевыми, как стрелами, до самого сердца пронзаемого.\n\nДа не будет сжата рука твоя, княже мой, господине, на подаяние бедным: ибо ни чашею моря не вычерпать, ни нашими просьбами твоего дому не истощить. Как невод не удерживает воды, а только рыб, так и ты, княже, не удерживай злата и серебра, а раздавай людям.\n\nаволока, расшитая разноцветными шелками, красоту свою показывает; так и ты, княже, множеством своей челяди честен и славен во всех странах являешься. Некогда ведь похвалился царь Иезекииль перед послами царя вавилонского и показал им множество злата и серебра; они же сказали: “Наш царь богаче тебя не множеством золота, но множеством воинов: ибо воины золото добудут, а золотом воинов не добыть”. Как сказал князь Святослав, сын Ольгин, когда шел на Царьград с небольшою дружиною: “Братья! нам ли от этого города погибнуть или городу от нас быть пленену?” Как Бог повелит, так и будет: погонит один сто, а от ста побегут тысячи. Тот, кто надеется на Господа, не дрогнет вовек, как гора Сион.\n\nСлавно за бугром коней пасти, так и в войске хорошего князя воевать. Часто из-за беспорядка полки погибают. Видел: огромный зверь, а головы не имеет, так и многие полки без хорошего князя.\n\nГусли ведь настраиваются перстами, а тело крепится жилами; дуб силен множеством корней, так и град наш — твоим управлением.\n\nИбо щедрый князь — отец многим слугам: многие ведь оставляют отца и матерь и к нему приходят. Хорошему господину служа, дослужиться свободы, а злому господину служа, дослужиться еще большего рабства. Ибо щедрый князь — как река текущая без берегов через дубравы, поит не только людей, но и зверей; а скупой князь — как река в берегах, а берега каменные: нельзя ни самому напиться, ни коня напоить. Боярин щедрый — как колодезь с пресной водой при дороге: многих напаивает; а боярин скупой — как колодезь соленый.\n\nНе имей себе двора близ царева двора и не держи села близ княжого села: ибо тиун его — как огонь, на осине разожженный, а рядовичи его – что искры. Если от огня и устережешься, то от искр не сможешь устеречься и одежду прожжешь.\n\nГосподине мой! Не лиши хлеба нищего мудрого, не вознеси до облак глупого богатого. Ибо нищий мудрый — что золото в грязном сосуде, а богатый разодетый да глупый — что шелковая наволочка, соломой набитая.\n\nГосподине мой! Не смотри на внешность мою, но посмотри, каков я внутри. Я, господине, хоть одеянием и скуден, но разумом обилен; юн возраст имею, а стар смысл во мне. Мыслию бы парил, как орел в воздухе.\n\nНо поставь сосуд гончарный под капельницу языка моего, да накаплет тебе слаще меду слова уст моих. Как Давид сказал: “Сладки слова твои, лучше меда они устам моим”. Ибо и Соломон сказал: “Слова добрые сладостью напояют душу, покрывает же печаль сердце безумного”.\n\nИбо мудрого мужа посылай — и мало ему объясняй, а глупого посылай — и сам вслед не ленись пойти. Очи мудрых желают блага, а глупого — пира в доме. Лучше слушать спор умных, нежели совета глупых. Наставь премудрого, и он еще мудрее станет.\n\nНе сей на межах жита, ни мудрости в сердцах глупых. Ибо глупых ни сеют, ни жнут, ни в житницу не собирают, но сами себя родят. Как в дырявые меха лить, так и глупого учить; ибо псам и свиньям не нужно золота, ни серебра, а глупому — мудрых слов; мертвеца не рассмешишь, а глупого не научишь. Коли пожрет синица орла, коли поплывет камень по воде и коли начнет свинья на белку лаять, тогда и глупый уму научится.\n\nНеужели скажешь мне: от глупости все мне это наговорил? Не видел ты неба холстяного, ни звезд из лучинок, ни глупого, говорящего мудро. Неужели скажешь мне: солгал как пес? Но хорошего пса князья и бояре любят. Неужели скажешь мне: солгал как вор? Если бы украсть умел, то к тебе бы и не взывал. Девица ведь губит красоту свою прелюбодейством, а муж свое мужество — воровством.\n\nГосподине мой! Ведь не море топит корабли, но ветры; не огонь раскаляет железо, но поддувание мехами; так и князь не сам впадает в ошибку, но советчики его вводят. С хорошим советчиком совещаясь, князь высокого стола добудет, а с дурным советчиком и меньшего лишен будет.\n\nГоворится ведь в мирских пословицах: ни скот в скотах коза, ни зверь в зверях еж, ни рыба в рыбах рак, ни птица в птицах нетопырь, ни муж в мужах, если над ним жена властвует, ни жена в женах, если от своего мужа прелюбодействует, ни работа в работах — для женок повоз возить.\n\nДивней дивного, кто в жены возьмет уродину прибытка ради.\n\nВидел жену безобразную, приникнувшую к зеркалу и мажущуюся румянами, и сказал ей: “Не смотрись в зеркало — увидишь безобразие лица своего и еще больше обозлишься”.\n\nНеужели скажешь мне: “Женись у богатого тестя, чести ради великой; у него пей и ешь”? Лучше бы уж мне вола бурого ввести в дом свой, чем злую жену взять: вол ведь не говорит, ни зла не замышляет, а злая жена, когда ее бьешь, бесится, а когда кроток с ней — заносится, в богатстве гордой становится, а в бедности других злословит.\n\nто такое жена злая? Торговка плутоватая, кощунница бесовская. Что такое жена злая? Людская смута, ослепление уму, заводила всякой злобе, в церкви сборщица дани для беса, защитница греха, заграда от спасения.\n\nЕсли какой муж смотрит на красоту жены своей и на ее ласковые и льстивые слова, а дел ее не проверяет, то дай Бог ему лихорадкою болеть, и да будет он проклят.\n\nВот и распознайте, братия, злую жену. Говорит она мужу своему: “Господине мой и свет очей моих! Я на тебя и взглянуть не могу: когда говоришь со мной, тогда смотрю на тебя, и обмираю, и слабеют все члены тела моего, и падаю на землю”.\n\nослушайте, жены, слова апостола Павла: крест — глава церкви, а муж — жене своей. Жены, стойте же в церкви и молитесь Богу и святой Богородице; а чему хотите учиться, то учитесь дома у своих мужей. А вы, мужья, в законе храните жен своих, ибо нелегко найти хорошую жену.\n\nХорошая жена — венец мужу своему и беспечалие, а злая жена — горе лютое и разорение дому. Червь дерево точит, а злая жена дом своего мужа истощает. Лучше в дырявой ладье плыть, нежели злой жене тайны поведать: дырявая ладья одежду замочит, а злая жена всю жизнь мужа своего погубит. Лучше камень бить, нежели злую жену учить; железо переплавишь, а злой жены не научишь.\n\nИбо злая жена ни ученья не слушает, ни священника не чтит, ни Бога не боится, ни людей не стыдится, но всех укоряет и всех осуждает.\n\nто злее льва среди четвероногих и что лютее змеи среди ползающих по земле? Всех тех злее злая жена. Нет на земле ничего лютее женской злобы. Из-за жены прадед наш Адам из рая был изгнан; из-за жены Иосиф Прекрасный в темницу был заключен, из-за жены пророка Даниила в ров ввергли, где львы ему ноги лизали. О, злое, острое оружие дьявола и стрела, летящая с ядом!\n\nУ некоего человека умерла жена, он же по смерти ее начал продавать детей. И люди сказали ему: “Зачем детей продаешь?” Он же ответил: “Если родились они в мать, то, как подрастут, меня самого продадут”.\n\nНо вернемся к прежнему. Я, княже, ни за море не ездил, ни у философов не учился, но был как пчела — припадая к разным цветам и собирая мед в соты; так и я по многим книгам собирал сладость слов и смысл их и собрал, как в мех воды морские.\n\nСкажу не много еще. Не запрещай глупому глупость его, да не уподобишься сам ему. Не стану с ним много говорить. Да не буду как мех дырявый, роняя богатство в руки неимущих; да не уподоблюсь жерновам, ибо те многих людей насыщают, а сами себя не могут насытить житом; да не окажусь ненавистным миру многословною своею беседою, подобно птице, частящей свои песни, которую вскоре же ненавидеть начинают. Ибо говорится в мирских пословицах: длинная речь не хороша, хороша длинная паволока.\n\nГосподи! Дай же князю нашему силу Самсона, храбрость Александра, разум Иосифа, мудрость Соломона, искусность Давида, и умножь, Господи, всех людей под пятою его. Богу нашему слава, и ныне, и присно, и вовеки.\n\n*Перевод Д.С.Лихачева*",[83],{"category_id":84,"category_material_type_id":5,"category_name":85,"category_slug":86,"category_image_url":87,"category_order":88,"category_is_featured":72,"category_featured_order":80,"materials_count":80,"category_description":89,"seo_title":90,"seo_description":91,"seo_h1":85,"children":92},"13d94920-1584-4817-a177-e6b2019739de","Древнерусская литература","drevnerusskaia-literatura","\u002Fassets\u002Fimages\u002Ffake.png",3390,"\u003Cp>Древнерусская литература – это не просто старые книги. Это целый мир, где богатыри сражаются со Змеем Горынычем, а мудрые правители вроде князя Владимира принимают судьбоносные решения. Герои здесь сильные и ясные в своих поступках, а приключения часто проверяют их на смелость и честность. И хотя язык кажется непривычным, эти истории захватывают с первых строк – особенно когда их читают вслух.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Такой контент отлично подходит для семейного чтения. Вы можете слушать аудиоверсии онлайн вместе с ребенком, а потом обсуждать, почему Илья Муромец поступил именно так или что хотел сказать автор. Это помогает увидеть, как люди мыслили века назад, и провести параллели с сегодняшним днем. Конкретный образ? Представьте себе Садко, который смело спускается в подводное царство, чтобы отстоять свое искусство перед морским царем.\u003C\u002Fp>\n\u003Cul>\n\u003Cli>Истории учат различать добро и зло в четких, понятных даже детям категориях.\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>Язык и ритм прозы развивают чувство речи и обогащают словарный запас.\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>Сюжеты, основанные на летописях и преданиях, дают первое представление об истории Руси.\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003Cp>Читать эти сказки и повести – значит открывать для ребенка истоки национальной культуры. Они показывают, какие ценности были важны для наших предков: верность слову, уважение к старшим, защита слабых. И все это – без скучных нравоучений, в форме увлекательного повествования о подвигах и странствиях.\u003C\u002Fp>","Древнерусская литература - читать и слушать онлайн бесплатно","Древнерусская литература для детей: читать онлайн и слушать бесплатно. Подборка сказок на ночь, короткие и длинные истории для детей.",[],[],[],{"before_reading":96,"questions":97,"activity":100},"Это памятник древнерусской литературы в переводе Д. С. Лихачёва, не детская сказка. Требуется отдельная категория и проверка прав на перевод.",[98,99],"К кому обращено сочинение?","Какие качества автор желает князю?","Для старшего читателя выпишите одну метафору и объясните её современными словами.",[102,114,128,141,154,167,180,193,203,213],{"material_id":103,"material_type_id":5,"material_name":104,"material_description":105,"material_slug":106,"material_image_url":107,"material_read_time":108,"material_read_seconds":109,"has_audio":72,"material_created_at":73,"material_update_at":74,"seo_title":77,"seo_description":77,"seo_h1":77,"material_canonical_slug":77,"chapters":110,"categories":111,"authors":112,"audios":113,"material_parent_guide":77,"generation_parameters":77},"78b534f6-72f1-4131-90b8-3c3fb6532464","Житие протопопа Аввакума, им самим написанное","Протопоп Аввакум от первого лица рассказывает о вере, гонениях, ссылке и жизни своей семьи. Его язык сохраняет живую речь XVII века и спор с церковными реформами.","zhitie-protopopa-avvakuma","https:\u002F\u002Ftvoideti.ru\u002Fmedia\u002Fimages\u002F55\u002F5d\u002F555dc4b53afdcfa6f73911ecd78f6b2a154fa143320d1102abc62726d9a525d8.webp","2 ч. 20 мин.",7200,[],[],[],[],{"material_id":115,"material_type_id":5,"material_name":116,"material_description":117,"material_slug":118,"material_image_url":119,"material_read_time":120,"material_read_seconds":121,"has_audio":122,"material_created_at":73,"material_update_at":123,"seo_title":77,"seo_description":77,"seo_h1":77,"material_canonical_slug":77,"chapters":124,"categories":125,"authors":126,"audios":127,"material_parent_guide":77,"generation_parameters":77},"8aa8d0ba-720f-45c4-8d3b-a63d40fdc611","Слово о полку Игореве","Поэтический перевод Николая Заболоцкого пересказывает поход князя Игоря, битву, плен и возвращение домой. Текст начинается с обращения к Бояну и завершается славой князьям и дружине.","slovo-o-polku-igoreve","https:\u002F\u002Ftvoideti.ru\u002Fmedia\u002Fimages\u002F1d\u002Fe4\u002F1de4460ccc8210bd4b02b017854f094d01b2b38dc3929a726f1aceab291bcfb6.webp","24 мин.",1440,true,"2026-09-25 15:59:01+03",[],[],[],[],{"material_id":129,"material_type_id":5,"material_name":130,"material_description":131,"material_slug":132,"material_image_url":133,"material_read_time":134,"material_read_seconds":135,"has_audio":72,"material_created_at":73,"material_update_at":136,"seo_title":77,"seo_description":77,"seo_h1":77,"material_canonical_slug":77,"chapters":137,"categories":138,"authors":139,"audios":140,"material_parent_guide":77,"generation_parameters":77},"dc923d45-e362-4253-9ebb-faf8cebef8f5","Сказание о Мамаевом побоище","Старинное сказание рассказывает о князе Дмитрии Ивановиче, битве за Доном и поисках князя после сражения. В сохранённой длинной главе есть подготовка, бой и имена погибших; последние строки обрываются посреди рассказа о поле битвы.","skazanie-o-mamaevom-poboishhe","https:\u002F\u002Ftvoideti.ru\u002Fmedia\u002Fimages\u002Fc5\u002Fcc\u002Fc5cce6f690ec6544e365e57c6588fa50fe6b5160154ab5cdef38431c4f709af4.webp","1 ч. 10 мин.",3600,"2026-09-25 15:59:12+03",[],[],[],[],{"material_id":142,"material_type_id":5,"material_name":143,"material_description":144,"material_slug":145,"material_image_url":146,"material_read_time":147,"material_read_seconds":148,"has_audio":122,"material_created_at":73,"material_update_at":149,"seo_title":77,"seo_description":77,"seo_h1":77,"material_canonical_slug":77,"chapters":150,"categories":151,"authors":152,"audios":153,"material_parent_guide":77,"generation_parameters":77},"7ed190b2-cd75-4a22-989c-d0fb12c5ff8c","Плач Ярославны","В отрывке из «Слова о полку Игореве» Ярославна обращается к ветру, реке и солнцу, тревожась за князя Игоря. Её голос соединяет личную тоску с образами природы и похода.","zabolockij-plach-yaroslavny","https:\u002F\u002Ftvoideti.ru\u002Fmedia\u002Fimages\u002F4d\u002Fb1\u002F4db17504940c5586d5b9e62218d88541acffd094a9b109bd32e3e81b86e9686d.webp","2 мин.",120,"2026-09-25 15:59:00+03",[],[],[],[],{"material_id":155,"material_type_id":20,"material_name":156,"material_description":157,"material_slug":158,"material_image_url":159,"material_read_time":160,"material_read_seconds":161,"has_audio":72,"material_created_at":73,"material_update_at":162,"seo_title":77,"seo_description":77,"seo_h1":77,"material_canonical_slug":77,"chapters":163,"categories":164,"authors":165,"audios":166,"material_parent_guide":77,"generation_parameters":77},"3c922824-5a9c-4d7c-91ab-87bb23c9a9f8","Повесть о Петре и Февронии Муромских","Древнерусская повесть рассказывает о князе Петре, мудрой Февронии и их пути к совместной жизни. Чудесные испытания и последняя просьба о погребении рядом соединяют историю любви с религиозным преданием.","povest-o-petre-i-fevronii","https:\u002F\u002Ftvoideti.ru\u002Fmedia\u002Fimages\u002F0d\u002Fd7\u002F0dd76514b965a69632dba162d046b106c06973e22bcee0888023c528631f3790.webp","23 мин.",1380,"2026-09-25 15:58:51+03",[],[],[],[],{"material_id":168,"material_type_id":5,"material_name":169,"material_description":170,"material_slug":171,"material_image_url":172,"material_read_time":173,"material_read_seconds":174,"has_audio":72,"material_created_at":73,"material_update_at":175,"seo_title":77,"seo_description":77,"seo_h1":77,"material_canonical_slug":77,"chapters":176,"categories":177,"authors":178,"audios":179,"material_parent_guide":77,"generation_parameters":77},"708718cd-f50e-4852-bdfa-54ed3ff30d35","Повесть временных лет","Летопись рассказывает о начале Руси, князьях, войнах и принятии христианства. В записи дан перевод Олега Творогова с историческими повествованиями и вставными преданиями.","povest-vremennykh-let","https:\u002F\u002Ftvoideti.ru\u002Fmedia\u002Fimages\u002F10\u002F50\u002F10507520c9bb6dcbf489ca175eb88bff30aa30a7e4eecf14a998e73be0123f96.webp","7 ч. 10 мин.",25200,"2026-09-25 15:58:58+03",[],[],[],[],{"material_id":181,"material_type_id":5,"material_name":182,"material_description":183,"material_slug":184,"material_image_url":185,"material_read_time":186,"material_read_seconds":187,"has_audio":72,"material_created_at":73,"material_update_at":188,"seo_title":77,"seo_description":77,"seo_h1":77,"material_canonical_slug":77,"chapters":189,"categories":190,"authors":191,"audios":192,"material_parent_guide":77,"generation_parameters":77},"ae0b2e65-198a-491b-802b-1cab33a19ca3","Сказание о походе князя Олега на Царьград","Летописное сказание описывает поход Олега на Царьград в 907 году, переговоры с греками и договор о мире. Это рассказ о событиях прошлого с легендарными деталями.","skazanie-o-pokhode-knyazya-olega-na-cargrad","https:\u002F\u002Ftvoideti.ru\u002Fmedia\u002Fimages\u002F84\u002F32\u002F84326e381d46970f3907983546c35fc97a6c8ed2a9780ea8ab308d628545e80a.webp","14 мин.",840,"2026-09-25 15:59:07+03",[],[],[],[],{"material_id":194,"material_type_id":20,"material_name":195,"material_description":196,"material_slug":197,"material_image_url":198,"material_read_time":160,"material_read_seconds":161,"has_audio":72,"material_created_at":73,"material_update_at":136,"seo_title":77,"seo_description":77,"seo_h1":77,"material_canonical_slug":77,"chapters":199,"categories":200,"authors":201,"audios":202,"material_parent_guide":77,"generation_parameters":77},"daedc5a4-32c7-40f4-888f-ffccb270d4d4","До самого синего Дона","Исторический рассказ переносит читателя в 1111 год, когда русские князья готовят поход против половцев. Победа и дальнейшее правление Владимира Мономаха показаны через людей и события эпохи.","do-samogo-sinego-dona","https:\u002F\u002Ftvoideti.ru\u002Fmedia\u002Fimages\u002F05\u002Faa\u002F05aa4c9f225b17cceb958dbc796369f961f4ee04e98cd1e5f535bb35b15a7eaf.webp",[],[],[],[],{"material_id":204,"material_type_id":5,"material_name":205,"material_description":206,"material_slug":207,"material_image_url":208,"material_read_time":120,"material_read_seconds":121,"has_audio":72,"material_created_at":73,"material_update_at":74,"seo_title":77,"seo_description":77,"seo_h1":77,"material_canonical_slug":77,"chapters":209,"categories":210,"authors":211,"audios":212,"material_parent_guide":77,"generation_parameters":77},"79d5b62a-56d1-4e31-8ede-67210ff1ddd6","Повесть о разорении Рязани Батыем","Древнерусская повесть рассказывает о нападении Батыя на Рязанскую землю, гибели жителей и князей, а затем о восстановлении после разорения. Текст соединяет летописные события и религиозное осмысление бедствия.","povest-o-razorenii-ryazani-batyem","https:\u002F\u002Ftvoideti.ru\u002Fmedia\u002Fimages\u002Fbe\u002Fa6\u002Fbea666adef3a4196f3a373d8c22c09fe02c3f8f84a406b23b8725dda5c2f60dc.webp",[],[],[],[],{"material_id":214,"material_type_id":5,"material_name":215,"material_description":216,"material_slug":217,"material_image_url":218,"material_read_time":219,"material_read_seconds":220,"has_audio":72,"material_created_at":73,"material_update_at":221,"seo_title":77,"seo_description":77,"seo_h1":77,"material_canonical_slug":77,"chapters":222,"categories":223,"authors":224,"audios":225,"material_parent_guide":77,"generation_parameters":77},"46fee020-97cc-4942-930e-b7cf4bb2957b","Легенда о граде Китеже","Материал соединяет старообрядческий книжный памятник о Китеже с поздним пересказом легенды. При нашествии на берегах Светлояра город уходит под воду и остаётся скрытым от врагов.","legenda-o-grade-kitezhe","https:\u002F\u002Ftvoideti.ru\u002Fmedia\u002Fimages\u002F7f\u002F5c\u002F7f5c932deebc2b42fc9b134b497c28ef0210de8e6d98704c677b6594a85c9276.webp","27 мин.",1620,"2026-09-25 15:58:52+03",[],[],[],[]]