[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"material-types":3,"material-public-skazanie-o-pokhode-knyazya-olega-na-cargrad":64,"related-skazanie-o-pokhode-knyazya-olega-na-cargrad-13d94920-1584-4817-a177-e6b2019739de":110},[4,19,34,49],{"type_id":5,"type_name":6,"type_name_plural":7,"type_slug":8,"type_url":9,"type_emoji":10,"type_image_url":11,"type_gradient":12,"type_text_color":13,"type_shadow_color":14,"type_description":15,"seo_title":16,"seo_description":15,"seo_h1":17,"type_content":18},1,"Сказка","Сказки","skazki","\u002Fskazki","🧸","\u002Fassets\u002Fimages\u002Ftypes\u002Fskazki.png","linear-gradient(160deg, #fff8e7 0%, #fde68a 50%, #fca5a5 100%)","#92400e","rgba(252,165,165,0.3)","Сказки для семейного чтения: выбирайте истории по героям и настроению, знакомьтесь с народными и авторскими сюжетами.","Сказки для детей — читать вместе","Сказки для детей","\u003Cp>Выбирайте сказку по тому, что сейчас интересно ребёнку: приключению, знакомым героям или необычному миру. Перед чтением можно вместе рассмотреть название и предположить, какое событие запустит историю.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Если текст длинный, остановитесь на понятном эпизоде и в следующий раз коротко вспомните прочитанное. После финала обсудите один выбор героя или предложите нарисовать место, куда хотелось бы попасть.\u003C\u002Fp>",{"type_id":20,"type_name":21,"type_name_plural":22,"type_slug":23,"type_url":24,"type_emoji":25,"type_image_url":26,"type_gradient":27,"type_text_color":28,"type_shadow_color":29,"type_description":30,"seo_title":31,"seo_description":30,"seo_h1":32,"type_content":33},2,"Рассказ","Рассказы","rasskazy","\u002Frasskazy","📖","\u002Fassets\u002Fimages\u002Ftypes\u002Frasskazy.png","linear-gradient(160deg, #fff7ed 0%, #fed7aa 50%, #fb923c 100%)","#7c2d12","rgba(251,146,60,0.3)","Детские рассказы для совместного и самостоятельного чтения: ситуации из жизни, решения героев и темы для разговора.","Рассказы для детей — читать и обсуждать","Рассказы для детей","\u003Cp>В рассказах интересно замечать, как небольшое событие меняет отношения или настроение героя. Выберите историю, которую удобно прочитать сейчас, и дайте ребёнку следить за ней в собственном темпе.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>После чтения спросите, какой эпизод запомнился и почему. Если мнения о поступке героя расходятся, вернитесь к тексту: разные объяснения часто делают разговор содержательнее готовой оценки.\u003C\u002Fp>",{"type_id":35,"type_name":36,"type_name_plural":37,"type_slug":38,"type_url":39,"type_emoji":40,"type_image_url":41,"type_gradient":42,"type_text_color":43,"type_shadow_color":44,"type_description":45,"seo_title":46,"seo_description":45,"seo_h1":47,"type_content":48},3,"Стих","Стихи","stihi","\u002Fstihi","🪶","\u002Fassets\u002Fimages\u002Ftypes\u002Fstihi.png","linear-gradient(160deg, #f5f3ff 0%, #ddd6fe 50%, #c084fc 100%)","#4c1d95","rgba(192,132,252,0.3)","Детские стихотворения для чтения вслух: рифмы, образы и настроение. Выбирайте тексты для повторения, игры или праздника.","Стихи для детей — читать вслух","Стихи для детей","\u003Cp>Стихи можно сначала просто послушать, не разбирая каждую строку. Прочитайте выбранный текст вслух и прислушайтесь вместе к ритму, паузам и словам, которые хочется повторить.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Вернуться к стихотворению можно через рисунок, жест или другую интонацию. Для заучивания выбирайте текст, который понравился самому ребёнку; желание переслушать уже даёт повод для следующего чтения.\u003C\u002Fp>",{"type_id":50,"type_name":51,"type_name_plural":52,"type_slug":53,"type_url":54,"type_emoji":55,"type_image_url":56,"type_gradient":57,"type_text_color":58,"type_shadow_color":59,"type_description":60,"seo_title":61,"seo_description":60,"seo_h1":62,"type_content":63},4,"Басня","Басни","basni","\u002Fbasni","🦢","\u002Fassets\u002Fimages\u002Ftypes\u002Fbasni.png","linear-gradient(160deg, #f0fdf4 0%, #bbf7d0 50%, #6ee7b7 100%)","#064e3b","rgba(110,231,183,0.3)","Басни для совместного чтения: короткие сюжеты, выразительные персонажи и вопросы о словах, поступках и последствиях.","Басни для детей — читать и размышлять","Басни для детей","\u003Cp>В басне небольшой сюжет предлагает посмотреть на знакомое поведение со стороны. Проследите, чего добивается каждый персонаж, чем он убеждает других и что происходит после его решения.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Прежде чем обсуждать авторский вывод, предложите ребёнку собственное объяснение финала. Можно придумать похожую ситуацию с другими героями и проверить, останется ли смысл тем же.\u003C\u002Fp>",{"material_id":65,"material_type_id":5,"material_name":66,"material_description":67,"material_slug":68,"material_image_url":69,"material_read_time":70,"material_read_seconds":71,"has_audio":72,"material_created_at":73,"material_update_at":74,"seo_title":75,"seo_description":76,"seo_h1":66,"material_canonical_slug":77,"chapters":78,"categories":82,"authors":102,"audios":103,"material_parent_guide":104,"generation_parameters":77},"ae0b2e65-198a-491b-802b-1cab33a19ca3","Сказание о походе князя Олега на Царьград","Летописное сказание описывает поход Олега на Царьград в 907 году, переговоры с греками и договор о мире. Это рассказ о событиях прошлого с легендарными деталями.","skazanie-o-pokhode-knyazya-olega-na-cargrad","https:\u002F\u002Ftvoideti.ru\u002Fmedia\u002Fimages\u002Fe2\u002F00\u002Fe20072cbb475bb5b0426f183116fe011b258a8fbbd0d8d69d0ed73629c10d697.webp","14 мин.",840,false,"2025-12-04 19:45:39+03","2026-09-25 15:59:07+03","Сказание о походе князя Олега на Царьград — читать с ребёнком","Летописное сказание о походе князя Олега на Царьград и договоре с греками.",null,[79],{"chapter_number":80,"chapter_name":66,"chapter_content":81},0,"В год 6415 (907). Пошел Олег на греков, оставив Игоря в Киеве; взял же с собою множество варягов, и славян, и чуди, и кривичей, и мерю, и древлян, и радимичей, и полян, и северян, и вятичей, и хорватов, и дулебов, и тиверцев, известных как толмачи: этих всех называли греки \"Великая Скифь\". И с этими всеми пошел Олег на конях и в кораблях; и было кораблей числом 2000. И пришел к Царьграду: греки же замкнули Суд, а город затворили. И вышел Олег на берег, и начал воевать, и много убийств сотворил в окрестностях города грекам, и разбили множество палат, и церкви пожгли. А тех, кого захватили в плен, одних иссекли, других замучили, иных же застрелили, а некоторых побросали в море, и много другого зла сделали русские грекам, как обычно делают враги.\n\nИ повелел Олег своим воинам сделать колеса и поставить на колеса корабли. И когда подул попутный ветер, подняли они в поле паруса и пошли к городу. Греки же, увидев это, испугались и сказали, послав к Олегу: \"Не губи города, дадим тебе дань, какую захочешь\". И остановил Олег воинов, и вынесли ему пищу и вино, но не принял его, так как было оно отравлено. И испугались греки, и сказали: \"Это не Олег, но святой Дмитрий, посланный на нас Богом\". И приказал Олег дать дани на 2000 кораблей: по 12 гривен на человека, а было в каждом корабле по 40 мужей.\n\nИ согласились на это греки, и стали греки просить мира, чтобы не воевал Греческой земли. Олег же, немного отойдя от столицы, начал переговоры о мире с греческими царями Леоном и Александром и послал к ним в столицу Карла, Фарлафа, Вермуда, Рулава и Стемида со словами: \"Платите мне дань\". И сказали греки: \"Что хочешь, дадим тебе\". И приказал Олег дать воинам своим на 2000 кораблей по 12 гривен на уключину, а затем дать дань для русских городов:\nпрежде всего для Киева, затем для Чернигова, для Переяславля, для Полоцка, для Ростова, для Любеча и для других городов: ибо по этим городам сидят великие князья, подвластные Олегу. \"Когда приходят русские, пусть берут содержание для послов, сколько хотят; а если придут купцы, пусть берут месячное на 6 месяцев: хлеб, вино, мясо, рыбу и плоды. И пусть устраивают им баню - сколько захотят. Когда же русские отправятся домой, пусть берут у царя на дорогу еду, якоря, канаты, паруса и что им нужно\". И обязались греки, и сказали цари и все бояре: \"Если русские явятся не для торговли, то пусть не берут месячное; пусть запретит русский князь указом своим приходящим сюда русским творить бесчинства в селах и в стране нашей. Приходящие сюда русские пусть живут у церкви святого Мамонта, и пришлют к ним от нашего царства, и перепишут имена их, тогда возьмут полагающееся им месячное, - сперва те, кто пришли из Киева, затем из Чернигова, и из Переяславля, и из других городов. И пусть входят в город только через одни ворота в сопровождении царского мужа, без оружия, по 50 человек, и торгуют, сколько им нужно, не уплачивая никаких сборов\".\n\nЦари же Леон и Александр заключили мир с Олегом, обязались уплачивать дань и присягали друг другу: сами целовали крест, а Олега с мужами его водили присягать по закону русскому, и клялись те своим оружием и Перуном, своим богом, и Волосом, богом скота, и утвердили мир. И сказал Олег: \"Сшейте для руси паруса из паволок, а славянам копринные\", - и было так. И повесил щит свой на вратах в знак победы, и пошел от Царьграда. И подняла русь паруса из паволок, а славяне копринные, и разодрал их ветер; и сказали славяне: \"Возьмем свои толстины, не даны славянам паруса из паволок\". И вернулся Олег Киев, неся золото, и паволоки, и плоды, и вино, и всякое узорочье. И прозвали Олега Вещим, так как были люди язычниками и непросвещенными.\n\nВ год 6417 (909). В год 6418 (910). В год 6419 (911). Явилась на западе большая звезда в виде копья.\n\nВ год 6420 (912). Послал Олег мужей своих заключить мир и установить договор между греками и русскими, говоря так: \"Список с договора, заключенного при тех же царях Льве и Александре. Мы от рода русского - Карлы, Инегелд, Фарлаф, Веремуд, Рулав, Гуды, Руалд, Карн, Фрелав, Руар, Актеву, Труан, Лидул, Фост, Стемид - посланные от Олега, великого князя русского, и от всех, кто под рукою его, - светлых и великих князей, и его великих бояр, к вам, Льву, Александру и Константину, великим в Боге самодержцам, царям греческим, для укрепления и для удостоверения многолетней дружбы, бывшей между христианами и русскими, по желанию наших великих князей и по повелению, от всех находящихся под рукою его русских. Наша светлость, превыше всего желая в Боге укрепить и удостоверить дружбу, существовавшую постоянно между христианами и русскими, рассудили по справедливости, не только на словах, но и на письме, и клятвою твердою, клянясь оружием своим, утвердить такую дружбу и удостоверить ее по вере и по закону нашему.\n\nТаковы суть главы договора, относительно которых мы себя обязали по Божьей вере и дружбе. Первыми словами нашего договора помиримся с вами, греки, и станем любить друг друга от всей души и по всей доброй воле, и не дадим произойти, поскольку это в нашей власти, никакому обману или преступлению от сущих под рукою наших светлых князей; но постараемся, насколько в силах наших, сохранить с вами, греки, в будущие годы и навсегда непревратную и неизменную дружбу, изъявлением и преданием письму с закреплением, клятвой удостоверяемую. Так же и вы, греки, соблюдайте такую же непоколебимую и неизменную дружбу к князьям нашим светлым русским и ко всем, кто находится под рукою нашего светлого князя всегда и во все годы.\n\nА о главах, касающихся возможных злодеяний, договоримся так: те злодеяния, которые будут явно удостоверены, пусть считаются бесспорно совершившимися; а каким не станут верить, пусть клянется та сторона, которая домогается, чтобы злодеянию этому не верили; и когда поклянется сторона та, пусть будет такое наказание, каким окажется преступление.\n\nОб этом: если кто убьет, - русский христианина или христианин русского, - да умрет на месте убийства. Если же убийца убежит, а окажется имущим, то ту часть его имущества, которую полагается по закону, пусть возьмет родственник убитого, но и жена убийцы пусть сохранит то, что полагается ей по закону. Если же окажется неимущим бежавший убийца, то пусть останется под судом, пока не разыщется, а тогда да умрет.\n\nЕсли ударит кто мечом или будет бить каким-либо другим орудием, то за тот удар или битье пусть даст 5 литр серебра по закону русскому; если же совершивший этот проступок неимущий, то пусть даст сколько может, так, что пусть снимет с себя и те самые одежды, в которых ходит, а об оставшейся неуплаченной сумме пусть клянется по своей вере, что никто не может помочь ему, и пусть не взыскивается с него этот остаток.\n\nОб этом: если украдет что русский у христианина или, напротив, христианин у русского, и пойман будет вор пострадавшим в то самое время, когда совершает кражу, либо если приготовится вор красть и будет убит, то не взыщется смерть его ни от христиан, ни от русских; но пусть пострадавший возьмет то свое, что потерял. Если же добровольно отдастся вор, то пусть будет взят тем, у кого он украл, и пусть будет связан, и отдаст то, что украл, в тройном размере.\n\nОб этом: если кто из христиан или из русских посредством побоев покусится (на грабеж) и явно силою возьмет что-либо, принадлежащее другому, то пусть вернет в тройном размере.\n\nЕсли выкинута будет ладья сильным ветром на чужую землю и будет там кто-нибудь из нас, русских, и поможет сохранить ладью с грузом ее и отправить вновь в Греческую землю, то проводим ее через всякое опасное место, пока не придет в место безопасное; если же ладья эта бурей или на мель сев задержана и не может возвратиться в свои места, то поможем гребцам той ладьи мы, русские, и проводим их с товарами их поздорову. Если же случится около Греческой земли такая же беда с русской ладьей, то проводим ее в Русскую землю и пусть продают товары той ладьи, так что если можно что продать из той ладьи, то пусть вынесем (на греческий берег) мы, русские. И когда приходим (мы, русские) в Греческую землю для торговли или посольством к вашему царю, то (мы, греки) пропустим с честью проданные товары их ладьи. Если же случится кому-либо из нас, русских, прибывших с ладьею, быть убиту или что-нибудь будет взято из ладьи, то пусть будут виновники присуждены к вышесказанному наказанию.\n\nОб этих: если пленник той или иной стороны насильно удерживается русскими или греками, будучи продан в их страну, и если, действительно, окажется русский или грек, то пусть выкупят и возвратят выкупленное лицо в его страну и возьмут цену его купившие, или пусть будет предложена за него цена, полагающаяся за челядина. Также, если и на войне взят будет он теми греками, - все равно пусть возвратится он в свою страну и отдана будет за него обычная цена его, как уже сказано выше.\n\nЕсли же будет набор в войско и эти (русские) захотят почтить вашего царя, и сколько бы ни пришло их в какое время, и захотят остаться у вашего царя по своей воле, то пусть так будет.\n\nЕще о русских, о пленниках. Явившиеся из какой-либо страны (пленныехристиане) на Русь и продаваемые (русскими) назад в Грецию или пленные христиане, приведенные на Русь из какой-либо страны, - все эти должны продаваться по 20 златников и возвращаться в Греческую землю.\n\nОб этом: если украден будет челядин русский, либо убежит, либо насильно будет продан и жаловаться станут русские, пусть докажут это о своем челядине и возьмут его на Русь, но и купцы, если потеряют челядина и обжалуют, пусть требуют судом и, когда найдут, - возьмут его. Если же кто-либо не позволит произвести дознание, - тем самым не будет признан правым.\n\nИ о русских, служащих в Греческой земле у греческого царя. Если кто умрет, не распорядившись своим имуществом, а своих (в Греции) у него не будет, то пусть возвратится имущество его на Русь ближайшим младшим родственникам. Если же сделает завещание, то возьмет завещанное ему тот, кому написал наследовать его имущество, и да наследует его.\nО русских торгующих.\n\nО различных людях, ходящих в Греческую землю и остающихся в долгу. Если злодей не возвратится на Русь, то пусть жалуются русские греческому царству, и будет он схвачен и возвращен насильно на Русь. То же самое пусть сделают и русские грекам, если случится такое же.\n\nВ знак крепости и неизменности, которая должна быть между вами, христианами, и русскими, мирный договор этот сотворили мы Ивановым написанием на двух хартиях - Царя вашего и своею рукою, - скрепили его клятвою предлежащим честным крестом и святою единосущною Троицею единого истинного Бога вашего и дали нашим послам. Мы же клялись царю вашему, поставленному от Бога, как божественное создание, по вере и по обычаю нашим, не нарушать нам и никому из страны нашей ни одной из установленных глав мирного договора и дружбы. И это написание дали царям вашим на утверждение, чтобы договор этот стал основой утверждения и удостоверения существующего между нами мира. Месяца сентября 2, индикта 15, в год от сотворения мира 6420\".\n\nЦарь же Леон почтил русских послов дарами - золотом, и шелками, и драгоценными тканями - и приставил к ним своих мужей показать им церковную красоту, золотые палаты и хранящиеся в них богатства: множество золота, паволоки, драгоценные камни и страсти Господни - венец, гвозди, багряницу и мощи святых, уча их вере своей и показывая им истинную веру. И так отпустил их в свою землю с великою честью. Послы же, посланные Олегом, вернулись к нему и поведали ему все речи обоих царей, как заключили мир и договор положили между Греческою землею и Русскою и установили не преступать клятвы - ни грекам, ни руси.",[83,93],{"category_id":84,"category_material_type_id":5,"category_name":85,"category_slug":86,"category_image_url":87,"category_order":88,"category_is_featured":72,"category_featured_order":80,"materials_count":80,"category_description":89,"seo_title":90,"seo_description":91,"seo_h1":85,"children":92},"13d94920-1584-4817-a177-e6b2019739de","Древнерусская литература","drevnerusskaia-literatura","\u002Fassets\u002Fimages\u002Ffake.png",3390,"\u003Cp>Древнерусская литература – это не просто старые книги. Это целый мир, где богатыри сражаются со Змеем Горынычем, а мудрые правители вроде князя Владимира принимают судьбоносные решения. Герои здесь сильные и ясные в своих поступках, а приключения часто проверяют их на смелость и честность. И хотя язык кажется непривычным, эти истории захватывают с первых строк – особенно когда их читают вслух.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Такой контент отлично подходит для семейного чтения. Вы можете слушать аудиоверсии онлайн вместе с ребенком, а потом обсуждать, почему Илья Муромец поступил именно так или что хотел сказать автор. Это помогает увидеть, как люди мыслили века назад, и провести параллели с сегодняшним днем. Конкретный образ? Представьте себе Садко, который смело спускается в подводное царство, чтобы отстоять свое искусство перед морским царем.\u003C\u002Fp>\n\u003Cul>\n\u003Cli>Истории учат различать добро и зло в четких, понятных даже детям категориях.\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>Язык и ритм прозы развивают чувство речи и обогащают словарный запас.\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>Сюжеты, основанные на летописях и преданиях, дают первое представление об истории Руси.\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003Cp>Читать эти сказки и повести – значит открывать для ребенка истоки национальной культуры. Они показывают, какие ценности были важны для наших предков: верность слову, уважение к старшим, защита слабых. И все это – без скучных нравоучений, в форме увлекательного повествования о подвигах и странствиях.\u003C\u002Fp>","Древнерусская литература - читать и слушать онлайн бесплатно","Древнерусская литература для детей: читать онлайн и слушать бесплатно. Подборка сказок на ночь, короткие и длинные истории для детей.",[],{"category_id":94,"category_material_type_id":5,"category_name":95,"category_slug":96,"category_image_url":87,"category_order":97,"category_is_featured":72,"category_featured_order":80,"materials_count":80,"category_description":98,"seo_title":99,"seo_description":100,"seo_h1":95,"children":101},"d30ee3cc-bdfc-4360-8831-8b82300057b8","Предания","predaniia",7860,"\u003Cp>Предания – это истории, которые передавались из уст в уста, от бабушек к внукам. В них живут не только короли и богатыри, но и духи леса, хитрые домовые и говорящие звери. Такие сказки часто объясняют, почему мир устроен именно так: откуда взялась радуга или почему медведь зимой спит. И в каждой из них скрыта народная мудрость, понятная даже самому юному слушателю.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Читать их онлайн – удобно, а слушать в исполнении рассказчика – особенно здорово. Голос помогает оживить персонажей, сделать историю объёмной. Это отличный вариант для вечера, когда хочется чего-то настоящего, невыдуманного. Ребёнок узнает, как люди раньше представляли себе мир, полный чудес и необъяснимых явлений.\u003C\u002Fp>\n\u003Cul>\n\u003Cli>Учат видеть причину и следствие в самых обычных событиях.\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>Знакомят с традициями и бытом наших предков.\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>Развивают воображение, рисуя в голове целые миры.\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>Помогают понять, что такое справедливость, смекалка и уважение к старшим.\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003Cp>Представь себе историю про мальчика, который отправился в лес и встретил там лешего. Тот был не страшный, а просто одинокий, и мальчик помог ему найти потерявшуюся тропинку домой. Вот так, просто и без пафоса, предания говорят о доброте и взаимопомощи. Они не поучают, а показывают жизнь такой, какой её видели люди много лет назад.\u003C\u002Fp>","Предания - читать и слушать онлайн бесплатно","Предания для детей: читать онлайн и слушать бесплатно. Подборка сказок на ночь, короткие и длинные истории для детей.",[],[],[],{"before_reading":105,"questions":106,"activity":109},"Материал относится к историческому летописному тексту, а не к детским сказкам. Военные сцены и старинный язык требуют контекста; детали летописи нуждаются в исторической проверке.",[107,108],"Кто остался в Киеве, когда Олег отправился в поход?","Чем завершились переговоры?","Найдите Киев и Константинополь на карте и обозначьте морской путь.",[111,124,138,151,164,177,190,200,210,223],{"material_id":112,"material_type_id":5,"material_name":113,"material_description":114,"material_slug":115,"material_image_url":116,"material_read_time":117,"material_read_seconds":118,"has_audio":72,"material_created_at":73,"material_update_at":119,"seo_title":77,"seo_description":77,"seo_h1":77,"material_canonical_slug":77,"chapters":120,"categories":121,"authors":122,"audios":123,"material_parent_guide":77,"generation_parameters":77},"78b534f6-72f1-4131-90b8-3c3fb6532464","Житие протопопа Аввакума, им самим написанное","Протопоп Аввакум от первого лица рассказывает о вере, гонениях, ссылке и жизни своей семьи. Его язык сохраняет живую речь XVII века и спор с церковными реформами.","zhitie-protopopa-avvakuma","https:\u002F\u002Ftvoideti.ru\u002Fmedia\u002Fimages\u002F55\u002F5d\u002F555dc4b53afdcfa6f73911ecd78f6b2a154fa143320d1102abc62726d9a525d8.webp","2 ч. 20 мин.",7200,"2026-09-25 15:58:59+03",[],[],[],[],{"material_id":125,"material_type_id":5,"material_name":126,"material_description":127,"material_slug":128,"material_image_url":129,"material_read_time":130,"material_read_seconds":131,"has_audio":132,"material_created_at":73,"material_update_at":133,"seo_title":77,"seo_description":77,"seo_h1":77,"material_canonical_slug":77,"chapters":134,"categories":135,"authors":136,"audios":137,"material_parent_guide":77,"generation_parameters":77},"8aa8d0ba-720f-45c4-8d3b-a63d40fdc611","Слово о полку Игореве","Поэтический перевод Николая Заболоцкого пересказывает поход князя Игоря, битву, плен и возвращение домой. Текст начинается с обращения к Бояну и завершается славой князьям и дружине.","slovo-o-polku-igoreve","https:\u002F\u002Ftvoideti.ru\u002Fmedia\u002Fimages\u002F1d\u002Fe4\u002F1de4460ccc8210bd4b02b017854f094d01b2b38dc3929a726f1aceab291bcfb6.webp","24 мин.",1440,true,"2026-09-25 15:59:01+03",[],[],[],[],{"material_id":139,"material_type_id":5,"material_name":140,"material_description":141,"material_slug":142,"material_image_url":143,"material_read_time":144,"material_read_seconds":145,"has_audio":72,"material_created_at":73,"material_update_at":146,"seo_title":77,"seo_description":77,"seo_h1":77,"material_canonical_slug":77,"chapters":147,"categories":148,"authors":149,"audios":150,"material_parent_guide":77,"generation_parameters":77},"dc923d45-e362-4253-9ebb-faf8cebef8f5","Сказание о Мамаевом побоище","Старинное сказание рассказывает о князе Дмитрии Ивановиче, битве за Доном и поисках князя после сражения. В сохранённой длинной главе есть подготовка, бой и имена погибших; последние строки обрываются посреди рассказа о поле битвы.","skazanie-o-mamaevom-poboishhe","https:\u002F\u002Ftvoideti.ru\u002Fmedia\u002Fimages\u002Fc5\u002Fcc\u002Fc5cce6f690ec6544e365e57c6588fa50fe6b5160154ab5cdef38431c4f709af4.webp","1 ч. 10 мин.",3600,"2026-09-25 15:59:12+03",[],[],[],[],{"material_id":152,"material_type_id":5,"material_name":153,"material_description":154,"material_slug":155,"material_image_url":156,"material_read_time":157,"material_read_seconds":158,"has_audio":132,"material_created_at":73,"material_update_at":159,"seo_title":77,"seo_description":77,"seo_h1":77,"material_canonical_slug":77,"chapters":160,"categories":161,"authors":162,"audios":163,"material_parent_guide":77,"generation_parameters":77},"7ed190b2-cd75-4a22-989c-d0fb12c5ff8c","Плач Ярославны","В отрывке из «Слова о полку Игореве» Ярославна обращается к ветру, реке и солнцу, тревожась за князя Игоря. Её голос соединяет личную тоску с образами природы и похода.","zabolockij-plach-yaroslavny","https:\u002F\u002Ftvoideti.ru\u002Fmedia\u002Fimages\u002F4d\u002Fb1\u002F4db17504940c5586d5b9e62218d88541acffd094a9b109bd32e3e81b86e9686d.webp","2 мин.",120,"2026-09-25 15:59:00+03",[],[],[],[],{"material_id":165,"material_type_id":20,"material_name":166,"material_description":167,"material_slug":168,"material_image_url":169,"material_read_time":170,"material_read_seconds":171,"has_audio":72,"material_created_at":73,"material_update_at":172,"seo_title":77,"seo_description":77,"seo_h1":77,"material_canonical_slug":77,"chapters":173,"categories":174,"authors":175,"audios":176,"material_parent_guide":77,"generation_parameters":77},"3c922824-5a9c-4d7c-91ab-87bb23c9a9f8","Повесть о Петре и Февронии Муромских","Древнерусская повесть рассказывает о князе Петре, мудрой Февронии и их пути к совместной жизни. Чудесные испытания и последняя просьба о погребении рядом соединяют историю любви с религиозным преданием.","povest-o-petre-i-fevronii","https:\u002F\u002Ftvoideti.ru\u002Fmedia\u002Fimages\u002F0d\u002Fd7\u002F0dd76514b965a69632dba162d046b106c06973e22bcee0888023c528631f3790.webp","23 мин.",1380,"2026-09-25 15:58:51+03",[],[],[],[],{"material_id":178,"material_type_id":5,"material_name":179,"material_description":180,"material_slug":181,"material_image_url":182,"material_read_time":183,"material_read_seconds":184,"has_audio":72,"material_created_at":73,"material_update_at":185,"seo_title":77,"seo_description":77,"seo_h1":77,"material_canonical_slug":77,"chapters":186,"categories":187,"authors":188,"audios":189,"material_parent_guide":77,"generation_parameters":77},"708718cd-f50e-4852-bdfa-54ed3ff30d35","Повесть временных лет","Летопись рассказывает о начале Руси, князьях, войнах и принятии христианства. В записи дан перевод Олега Творогова с историческими повествованиями и вставными преданиями.","povest-vremennykh-let","https:\u002F\u002Ftvoideti.ru\u002Fmedia\u002Fimages\u002F10\u002F50\u002F10507520c9bb6dcbf489ca175eb88bff30aa30a7e4eecf14a998e73be0123f96.webp","7 ч. 10 мин.",25200,"2026-09-25 15:58:58+03",[],[],[],[],{"material_id":191,"material_type_id":20,"material_name":192,"material_description":193,"material_slug":194,"material_image_url":195,"material_read_time":170,"material_read_seconds":171,"has_audio":72,"material_created_at":73,"material_update_at":146,"seo_title":77,"seo_description":77,"seo_h1":77,"material_canonical_slug":77,"chapters":196,"categories":197,"authors":198,"audios":199,"material_parent_guide":77,"generation_parameters":77},"daedc5a4-32c7-40f4-888f-ffccb270d4d4","До самого синего Дона","Исторический рассказ переносит читателя в 1111 год, когда русские князья готовят поход против половцев. Победа и дальнейшее правление Владимира Мономаха показаны через людей и события эпохи.","do-samogo-sinego-dona","https:\u002F\u002Ftvoideti.ru\u002Fmedia\u002Fimages\u002F05\u002Faa\u002F05aa4c9f225b17cceb958dbc796369f961f4ee04e98cd1e5f535bb35b15a7eaf.webp",[],[],[],[],{"material_id":201,"material_type_id":5,"material_name":202,"material_description":203,"material_slug":204,"material_image_url":205,"material_read_time":130,"material_read_seconds":131,"has_audio":72,"material_created_at":73,"material_update_at":119,"seo_title":77,"seo_description":77,"seo_h1":77,"material_canonical_slug":77,"chapters":206,"categories":207,"authors":208,"audios":209,"material_parent_guide":77,"generation_parameters":77},"79d5b62a-56d1-4e31-8ede-67210ff1ddd6","Повесть о разорении Рязани Батыем","Древнерусская повесть рассказывает о нападении Батыя на Рязанскую землю, гибели жителей и князей, а затем о восстановлении после разорения. Текст соединяет летописные события и религиозное осмысление бедствия.","povest-o-razorenii-ryazani-batyem","https:\u002F\u002Ftvoideti.ru\u002Fmedia\u002Fimages\u002Fbe\u002Fa6\u002Fbea666adef3a4196f3a373d8c22c09fe02c3f8f84a406b23b8725dda5c2f60dc.webp",[],[],[],[],{"material_id":211,"material_type_id":5,"material_name":212,"material_description":213,"material_slug":214,"material_image_url":215,"material_read_time":216,"material_read_seconds":217,"has_audio":72,"material_created_at":73,"material_update_at":218,"seo_title":77,"seo_description":77,"seo_h1":77,"material_canonical_slug":77,"chapters":219,"categories":220,"authors":221,"audios":222,"material_parent_guide":77,"generation_parameters":77},"46fee020-97cc-4942-930e-b7cf4bb2957b","Легенда о граде Китеже","Материал соединяет старообрядческий книжный памятник о Китеже с поздним пересказом легенды. При нашествии на берегах Светлояра город уходит под воду и остаётся скрытым от врагов.","legenda-o-grade-kitezhe","https:\u002F\u002Ftvoideti.ru\u002Fmedia\u002Fimages\u002F7f\u002F5c\u002F7f5c932deebc2b42fc9b134b497c28ef0210de8e6d98704c677b6594a85c9276.webp","27 мин.",1620,"2026-09-25 15:58:52+03",[],[],[],[],{"material_id":224,"material_type_id":5,"material_name":126,"material_description":225,"material_slug":226,"material_image_url":227,"material_read_time":228,"material_read_seconds":229,"has_audio":72,"material_created_at":73,"material_update_at":185,"seo_title":77,"seo_description":77,"seo_h1":77,"material_canonical_slug":77,"chapters":230,"categories":231,"authors":232,"audios":233,"material_parent_guide":77,"generation_parameters":77},"748ebf04-f73c-47c1-b4b2-c497b6c5e06f","Поэтический пересказ рассказывает о походе князя Игоря, битве, плене и возвращении. Он сохраняет образ Бояна и завершается прославлением князей и павших дружинников.","dmitriev-slovo-o-polku-igoreve","https:\u002F\u002Ftvoideti.ru\u002Fmedia\u002Fimages\u002Fe7\u002F7b\u002Fe77bfb4e0d3b33dc0cc0dc0e9197632ebdbc810412fd4f9127b4591ebbf09351.webp","20 мин.",1200,[],[],[],[]]