[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"material-types":3,"material-public-zadonshhina":64,"related-zadonshhina-13d94920-1584-4817-a177-e6b2019739de":101},[4,19,34,49],{"type_id":5,"type_name":6,"type_name_plural":7,"type_slug":8,"type_url":9,"type_emoji":10,"type_image_url":11,"type_gradient":12,"type_text_color":13,"type_shadow_color":14,"type_description":15,"seo_title":16,"seo_description":15,"seo_h1":17,"type_content":18},1,"Сказка","Сказки","skazki","\u002Fskazki","🧸","\u002Fassets\u002Fimages\u002Ftypes\u002Fskazki.png","linear-gradient(160deg, #fff8e7 0%, #fde68a 50%, #fca5a5 100%)","#92400e","rgba(252,165,165,0.3)","Сказки для семейного чтения: выбирайте истории по героям и настроению, знакомьтесь с народными и авторскими сюжетами.","Сказки для детей — читать вместе","Сказки для детей","\u003Cp>Выбирайте сказку по тому, что сейчас интересно ребёнку: приключению, знакомым героям или необычному миру. Перед чтением можно вместе рассмотреть название и предположить, какое событие запустит историю.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Если текст длинный, остановитесь на понятном эпизоде и в следующий раз коротко вспомните прочитанное. После финала обсудите один выбор героя или предложите нарисовать место, куда хотелось бы попасть.\u003C\u002Fp>",{"type_id":20,"type_name":21,"type_name_plural":22,"type_slug":23,"type_url":24,"type_emoji":25,"type_image_url":26,"type_gradient":27,"type_text_color":28,"type_shadow_color":29,"type_description":30,"seo_title":31,"seo_description":30,"seo_h1":32,"type_content":33},2,"Рассказ","Рассказы","rasskazy","\u002Frasskazy","📖","\u002Fassets\u002Fimages\u002Ftypes\u002Frasskazy.png","linear-gradient(160deg, #fff7ed 0%, #fed7aa 50%, #fb923c 100%)","#7c2d12","rgba(251,146,60,0.3)","Детские рассказы для совместного и самостоятельного чтения: ситуации из жизни, решения героев и темы для разговора.","Рассказы для детей — читать и обсуждать","Рассказы для детей","\u003Cp>В рассказах интересно замечать, как небольшое событие меняет отношения или настроение героя. Выберите историю, которую удобно прочитать сейчас, и дайте ребёнку следить за ней в собственном темпе.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>После чтения спросите, какой эпизод запомнился и почему. Если мнения о поступке героя расходятся, вернитесь к тексту: разные объяснения часто делают разговор содержательнее готовой оценки.\u003C\u002Fp>",{"type_id":35,"type_name":36,"type_name_plural":37,"type_slug":38,"type_url":39,"type_emoji":40,"type_image_url":41,"type_gradient":42,"type_text_color":43,"type_shadow_color":44,"type_description":45,"seo_title":46,"seo_description":45,"seo_h1":47,"type_content":48},3,"Стих","Стихи","stihi","\u002Fstihi","🪶","\u002Fassets\u002Fimages\u002Ftypes\u002Fstihi.png","linear-gradient(160deg, #f5f3ff 0%, #ddd6fe 50%, #c084fc 100%)","#4c1d95","rgba(192,132,252,0.3)","Детские стихотворения для чтения вслух: рифмы, образы и настроение. Выбирайте тексты для повторения, игры или праздника.","Стихи для детей — читать вслух","Стихи для детей","\u003Cp>Стихи можно сначала просто послушать, не разбирая каждую строку. Прочитайте выбранный текст вслух и прислушайтесь вместе к ритму, паузам и словам, которые хочется повторить.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Вернуться к стихотворению можно через рисунок, жест или другую интонацию. Для заучивания выбирайте текст, который понравился самому ребёнку; желание переслушать уже даёт повод для следующего чтения.\u003C\u002Fp>",{"type_id":50,"type_name":51,"type_name_plural":52,"type_slug":53,"type_url":54,"type_emoji":55,"type_image_url":56,"type_gradient":57,"type_text_color":58,"type_shadow_color":59,"type_description":60,"seo_title":61,"seo_description":60,"seo_h1":62,"type_content":63},4,"Басня","Басни","basni","\u002Fbasni","🦢","\u002Fassets\u002Fimages\u002Ftypes\u002Fbasni.png","linear-gradient(160deg, #f0fdf4 0%, #bbf7d0 50%, #6ee7b7 100%)","#064e3b","rgba(110,231,183,0.3)","Басни для совместного чтения: короткие сюжеты, выразительные персонажи и вопросы о словах, поступках и последствиях.","Басни для детей — читать и размышлять","Басни для детей","\u003Cp>В басне небольшой сюжет предлагает посмотреть на знакомое поведение со стороны. Проследите, чего добивается каждый персонаж, чем он убеждает других и что происходит после его решения.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Прежде чем обсуждать авторский вывод, предложите ребёнку собственное объяснение финала. Можно придумать похожую ситуацию с другими героями и проверить, останется ли смысл тем же.\u003C\u002Fp>",{"material_id":65,"material_type_id":5,"material_name":66,"material_description":67,"material_slug":68,"material_image_url":69,"material_read_time":70,"material_read_seconds":71,"has_audio":72,"material_created_at":73,"material_update_at":74,"seo_title":75,"seo_description":76,"seo_h1":66,"material_canonical_slug":77,"chapters":78,"categories":82,"authors":93,"audios":94,"material_parent_guide":95,"generation_parameters":77},"7c22471a-b086-4968-848b-6fdb44488e32","Задонщина","Древнерусское произведение рассказывает о подготовке князя Дмитрия и Владимира Андреевича к битве с Мамаем, о сражении и возвращении победителей. Текст в базе дан в переводе Л. А. Дмитриева.","zadonshhina","https:\u002F\u002Ftvoideti.ru\u002Fmedia\u002Fimages\u002F79\u002F70\u002F7970f85852ec5dccb96a9eb0fc3038cdc2dd6e67dbd5a73f64a65468b7c9e7bb.webp","22 мин.",1320,false,"2025-12-04 19:45:39+03","2026-09-25 15:58:59+03","Задонщина — читать с ребёнком","«Задонщина» в переводе Л. А. Дмитриева о битве с Мамаем.",null,[79],{"chapter_number":80,"chapter_name":66,"chapter_content":81},0,"## Слово о великом князе Дмитрии Ивановиче и о брате его князе Владимире Андреевиче, как победили супостата своего царя Мамая\n\nКнязь великий Дмитрий Иванович со своим братом, князем Владимиром Андреевичем, и со своими воеводами был на пиру у Микулы Васильевича, и сказал он: «Пришла к нам весть, братья, что царь Мамай стоит у быстрого Дона, пришел он на Русь и хочет идти на нас в Залесскую землю».\n\nПойдем, братья, в северную сторону – удел сына Ноева Афета, от которого берет свое начало православный русский народ. Взойдем на горы Киевские, взглянем на славный Днепр, а потом и на всю землю Русскую. И после того посмотрим на земли восточные – удел сына Ноева Сима, от которого пошли хинове – поганые татары, басурманы. Вот они-то на реке на Каяле и одолели род Афетов. С той поры земля Русская невесела; от Калкской битвы до Мамаева побоища тоской и печалью охвачена, плачет, сыновей своих поминая, – князей, и бояр, и удалых людей, которые оставили дома свои, жен и детей, и все достояние свое, и, заслужив честь и славу мира этого, головы свои положили за землю за Русскую и за веру христианскую.\n\nСтародавние дела и жалость Русской земли описал я по книжным сказаньям, а далее опишу жалость и похвалу великому князю Дмитрию Ивановичу и брату его, князю Владимиру Андреевичу.\n\nБратья и друзья, сыновья земли Русской! Соберемся вместе, составим слово к слову, возвеселим Русскую землю, отбросим печаль в восточные страны – удел Симов, и восхвалим победу над поганым Мамаем, а великого князя Дмитрия Ивановича и брата его, князя Владимира Андреевича, прославим! И скажем так: лучше ведь, братья, возвышенными словами вести нам этот рассказ про поход великого князя Дмитрия Ивановича и брата его, князя Владимира Андреевича, потомков святого великого князя Владимира Киевского. Начнем рассказывать о их деяниях по делам и по былям... Вспомним давние времена, восхвалим вещего Бояна, искусного гусляра в Киеве. Тот ведь вещий Боян, перебирая быстрыми своими перстами живые струны, пел русским князьям славы: первую славу великому князю киевскому Игорю Рюриковичу, вторую – великому князю Владимиру Святославичу Киевскому, третью – великому князю Ярославу Владимировичу.\n\nЯ же помяну рязанца Софония и восхвалю песнями, под звонкий наигрыш гуслей, нашего великого князя Дмитрия Ивановича и брата его, князя Владимира Андреевича, потомков святого великого князя Владимира Киевского. Воспоем деяния князей русских, постоявших за веру христианскую!\n\nА от Калкской битвы до Мамаева побоища сто шестьдесят лет.\n\nИ вот князь великий Дмитрий Иванович и брат его, князь Владимир Андреевич, помолившись Богу и пречистой его Матери, укрепив ум свой силой, закалив сердца свои мужеством, преисполнившись ратного духа, урядили свои храбрые полки в Русской земле и помянули прадеда своего, великого князя Владимира Киевского.\n\nО жаворонок, летняя птица, радостных дней утеха, взлети к синим небесам, взгляни на могучий город Москву, воспой славу великому князю Дмитрию Ивановичу и брату его, князю Владимиру Андреевичу! Словно бурей занесло соколов из земли Залесской в поле Половецкое! Звенит слава по всей земле Русской: в Москве кони ржут, трубы трубят в Коломне, бубны бьют в Серпухове, стоят знамена русские у Дона Великого на берегу.\n\nЗвонят колокола вечевые в Великом Новгороде, собрались мужи новгородские у храма святой Софии и говорят так: «Неужто нам, братья, не поспеть на подмогу к великому князю Дмитрию Ивановичу?» И как только слова эти промолвили, уже как орлы слетелись. Нет, то не орлы слетелись – выехали посадники из Великого Новгорода и с ними семь тысяч войска к великому князю Дмитрию Ивановичу и брату его, князю Владимиру Андреевичу, на помощь.\n\nК славному городу Москве съехались все князья русские и говорили таково слово: «У Дона стоят татары поганые, Мамай-царь у реки Мечи, между Чуровым и Михайловым, хотят реку перейти и с жизнью своей расстаться нам во славу».\n\nИ сказал князь великий Дмитрий Иванович: «Брат, князь Владимир Андреевич, пойдем туда, прославим жизнь свою, удивим землю, чтобы старые рассказывали, а молодые помнили! Испытаем храбрецов своих и реку Дон кровью наполним за землю Русскую и за веру христианскую!»\n\nИ сказал всем князь великий Дмитрий Иванович: «Братья и князья русские, гнездо мы великого князя Владимира Киевского! Не рождены мы на обиду ни соколу, ни ястребу, ни кречету, ни черному ворону, ни поганому этому Мамаю!»\n\nО соловей, летняя птица, вот бы тебе, соловей, пеньем своим прославить великого князя Дмитрия Ивановича и брата его, князя Владимира Андреевича, и из земли Литовской двух братьев Ольгердовичей, Андрея и брата его Дмитрия, да Дмитрия Волынского! Те ведь – сыновья Литвы храбрые, кречеты в ратное время и полководцы прославленные, под звуки труб их пеленали, под шлемами лелеяли, с конца копья они вскормлены, с острого меча вспоены в Литовской земле.\n\nМолвит Андрей Ольгердович своему брату: «Брат Дмитрий, два брата мы с тобой, сыновья Ольгердовы, а внуки мы Гедиминовы, а правнуки мы Сколомендовы. Соберем, брат, любимых панов удалой Литвы, храбрых удальцов, и сами сядем на своих борзых коней и поглядим на быстрый Дон, напьемся из него шлемом воды, испытаем мечи свои литовские о шлемы татарские, а сулицы немецкие о кольчуги басурманские!»\n\nИ сказал ему Дмитрий: «Брат Андрей, не пощадим жизни своей за землю Русскую, и за веру христианскую, и за обиду великого князя Дмитрия Ивановича! Уже ведь, брат, стук стучит и гром гремит в белокаменной Москве. То ведь, брат, не стук стучит, не гром гремит, то стучит могучая рать великого князя Дмитрия Ивановича, гремят удальцы русские золочеными доспехами и червлеными щитами. Седлай, брат Андрей, своих борзых коней, а мои уже готовы – раньше твоих оседланы. Выедем, брат, в чистое поле и сделаем смотр своим полкам, – сколько, брат, с нами храбрых литовцев. А храбрых литовцев с нами семьдесят тысяч латников».\n\nВот уже, братья, подули сильные ветры с моря к устьям Дона и Днепра, принесли грозные тучи на Русскую землю, из них выступают кровавые зарницы, и в них трепещут синие молнии. Быть стуку и грому великому на речке Непрядве, меж Доном и Днепром, покрыться трупами человеческими полю Куликову, потечь кровью Непрядве-реке!\n\nВот уже заскрипели телеги меж Доном и Днепром, идут хинове на Русскую землю! Набежали серые волки с устьев Дона и Днепра, воют, притаившись на реке Мече, хотят ринуться на Русскую землю. То не серые волки были – пришли поганые татары, хотят пройти войной всю Русскую землю.\n\nТогда гуси загоготали, и лебеди крыльями заплескали. Нет, то не гуси загоготали, и не лебеди крыльями заплескали: то поганый Мамай пришел на Русскую землю и воинов своих привел. А уже гибель их подстерегают крылатые птицы, паря под облаками, вороны неумолчно грают, а галки по-своему говорят, орлы клекочут, волки грозно воют, а лисицы брешут, кости чуя.\n\nРусская земля, ты теперь как за царем за Соломоном побывала.\n\nА уже соколы, и кречеты, белозерские ястребы рвутся с золотых колодок из каменного города Москвы, обрывают шелковые путы, взвиваясь под синие небеса, звоня золочеными колокольчиками на быстром Дону, хотят ударить на несчетные стада гусиные и лебединые, – то богатыри и удальцы русские хотят ударить на великие силы поганого царя Мамая.\n\nТогда князь великий Дмитрий Иванович вступил в золотое свое стремя, сел на своего борзого коня, и взял свой меч в правую руку, и помолился Богу и пречистой его Матери. Солнце ему ясно на востоке сияет и путь указует, а Борис и Глеб молитву возносят за сродников своих.\n\nЧто шумит, что гремит рано пред рассветом? То князь Владимир Андреевич полки устанавливает и ведет их к Великому Дону. И молвил он брату своему, великому князю Дмитрию Ивановичу: «Не поддавайся, брат, поганым татарам – ведь поганые уже поля русские топчут и вотчину нашу отнимают!»\n\nИ сказал ему князь великий Дмитрий Иванович: «Брат Владимир Андреевич! Два брата мы с тобой, а внуки мы великого князя Владимира Киевского. Воеводы у нас уже поставлены – семьдесят бояр, и отважны князья белозерские Федор Семенович и Семен Михайлович, да Микула Васильевич, да оба брата Ольгердовичи, да Дмитрий Волынский, да Тимофей Волуевич, да Андрей Серкизович, да Михаиле Иванович, а воинов с нами – триста тысяч латников. А воеводы у нас надежные, а дружина в боях испытанная, а кони под нами борзые, а доспехи на нас золоченые, а шлемы черкасские, а щиты московские, а сулицы немецкие, а кинжалы фряжские, а мечи булатные; а пути им известны, а переправы для них наведены, и все как один готовы головы свои положить за землю за Русскую и за веру христианскую. Словно живые трепещут стяги, жаждут воины себе чести добыть и имя свое прославить».\n\nУже ведь те соколы и кречеты и белозерские ястребы за Дон скоро перелетели и ударили по несметным стадам гусиным и лебединым. То ведь были не соколы и не кречеты, – то обрушились русские князья на силу татарскую. И ударили копья каленые о доспехи татарские, загремели мечи булатные о шлемы хиновские на поле Куликовом на речке Непрядве.\n\nЧерна земля под копытами, костями татарскими поля усеяны, а кровью их земля залита. Это сильные рати сошлись вместе и растоптали холмы и луга, а реки, потоки и озера замутились. Кликнул Див в Русской земле, велит послушать грозным землям. Понеслась слава к Железным Воротам, и к Орначу, к Риму, и к Кафе по морю, и к Тырнову, а оттуда к Царьграду на похвалу русским князьям: Русь великая одолела рать татарскую на поле Куликовом, на речке Непрядве.\n\nНа том поле грозные тучи сошлись, а из них беспрерывно молнии сверкали, и гремели громы великие. То ведь сошлись русские сыновья с погаными татарами за свою великую обиду. Это сверкали доспехи золоченые, а гремели князья русские мечами булатными о шлемы хиновские.\n\nА бились с утра до полудня в субботу на Рождество святой Богородицы.\n\nНе туры возревели у Дона Великого на поле Куликовом. То ведь не туры побиты у Дона Великого, а посечены князья русские, бояре и воеводы великого князя Дмитрия Ивановича. Полегли побитые погаными татарами князья белозерские, Федор Семенович и Семен Михайлович, да Тимофей Волуевич, да Микула Васильевич, да Андрей Серкизович, да Михаиле Иванович и много иных из дружины.\n\nПересвета-чернеца, брянского боярина, на суженое место привели. И сказал Пересвет-чернец великому князю Дмитрию Ивановичу: «Лучше нам убитым быть, нежели в плен попасть к поганым татарам!» Поскакивает Пересвет на своем борзом коне, золочеными доспехами сверкая, а уже многие лежат посечены у Дона Великого на берегу.\n\nВ такое время старому человеку следует юность вспомнить, а удалым людям мужество свое испытать. И говорит Ослябя-чернец своему брату старцу Пересвету: «Брат Пересвет, вижу на теле твоем раны тяжкие, уже, брат, лететь голове твоей на траву ковыль, а сыну моему Якову лежать на зеленой ковыль-траве на поле Куликовом, на речке Непрядве, за веру христианскую, и за землю Русскую, и за обиду великого князя Дмитрия Ивановича».\n\nИ в ту пору по Рязанской земле около Дона ни пахари, ни пастухи в поле не кличут, лишь вороны не переставая каркают над трупами человеческими, страшно и жалостно было это слышать тогда; и трава кровью залита была, а деревья от печали к земле склонились.\n\nЗапели птицы жалостные песни – запричитали все княгини и боярыни и все воеводские жены по убитым. Жена Микулы Васильевича Марья рано поутру плакала на забралах стен московских, так причитая: «О Дон, Дон, быстрая река, прорыла ты каменные горы и течешь в землю Половецкую. Принеси на своих волнах моего господина Микулу Васильевича ко мне!» И жена Тимофея Волуевича Федосья тоже плакала, так причитая: «Вот уже веселие мое поникло в славном городе Москве, и уже не увижу я своего государя Тимофея Волуевича живым!» А Андреева жена Марья да Михайлова жена Аксинья на рассвете причитали: «Вот уже для нас обеих солнце померкло в славном городе Москве, домчались к нам с быстрого Дона горестные вести, неся великую печаль: повержены наши удальцы с борзых коней на суженом месте на поле Куликовом, на речке Непрядве!»\n\nА уже Див кличет под саблями татарскими, а русским богатырям быть израненными.\n\nЩуры запели жалостные песни в Коломне на забралах городских стен, на рассвете в воскресенье, в день Акима и Анны. То ведь не щуры рано запели жалостные песни – запричитали жены коломенские, приговаривая так: «Москва, Москва, быстрая река, зачем унесла на своих волнах ты мужей наших от нас в землю Половецкую?» Так говорили они: «Можешь ли ты, господин князь великий, веслами Днепр загородить, а Дон шлемами вычерпать, а Мечу-реку трупами татарскими запрудить? Замкни, государь, князь великий, у Оки-реки ворота, чтобы больше поганые татары к нам не ходили. Уже ведь мужья наши побиты на ратях».\n\nВ тот же день, в субботу, на Рождество святой Богородицы, разгромили христиане полки поганых на поле Куликовом, на речке Непрядве.\n\nИ, кликнув клич, ринулся князь Владимир Андреевич со своей ратью на полки поганых татар, золоченым шлемом посвечивая. Гремят мечи булатные о шлемы хиновские.\n\nИ восхвалил он брата своего, великого князя Дмитрия Ивановича: «Брат Дмитрий Иванович, в злое время горькое ты нам крепкий щит. Не уступай, князь великий, со своими великими полками, не потакай крамольникам! Уже ведь поганые татары поля наши топчут и храброй дружины нашей много побили – столько трупов человеческих, что борзые кони не могут скакать: в крови по колено бродят. Жалостно ведь, брат, видеть столько крови христианской. Не медли, князь великий, со своими боярами».\n\nИ сказал князь великий Дмитрий Иванович своим боярам: «Братья, бояре и воеводы, и дети боярские, здесь ваши московские сладкие меды и великие места! Тут-то и добудьте себе места и женам своим. Тут, братья, старый должен помолодеть, а молодой честь добыть».\n\nИ воскликнул князь великий Дмитрий Иванович: «Господи Боже мой, на тебя уповаю, да не будет на мне позора никогда, да не посмеются надо мной враги мои!» И помолился он Богу, и пречистой его Матери, и всем святым, и прослезился горько, и утер слезы.\n\nИ тогда, как соколы, стремглав полетели на быстрый Дон. То ведь не соколы полетели: поскакал князь великий Дмитрий Иванович со своими полками за Дон, а за ним и все русское войско. И сказал: «Брат, князь Владимир Андреевич, – тут, брат, изопьем медовые чары круговые, нападем, брат, своими полками сильными на рать татар поганых».\n\nИ начал тогда князь великий наступать. Гремят мечи булатные о шлемы хиновские. Поганые прикрыли головы свои руками своими. И вот поганые бросились вспять. Ветер ревет в стягах великого князя Дмитрия Ивановича, поганые спасаются бегством, а русские сыновья широкие поля кликом огородили и золочеными доспехами осветили. Уже встал тур на бой!\n\nТогда князь великий Дмитрий Иванович и брат его, князь Владимир Андреевич, полки поганых вспять повернули и начали их бить и сечь беспощадно, тоску на них наводя. И князья их попадали с коней, а трупами татарскими поля усеяны и кровью их реки потекли. Тут рассыпались поганые в смятении и побежали непроторенными дорогами в лукоморье, скрежеща зубами и раздирая лица свои, так приговаривая: «Уже нам, братья, в земле своей не бывать, и детей своих не видать, и жен своих не ласкать, а ласкать нам сырую землю, а целовать нам зеленую мураву, а в Русь ратью нам не хаживать и даней нам у русских князей не прашивать». Вот уже застонала земля татарская, бедами и горем наполнившись; пропала охота у царей и князей их на Русскую землю ходить. Уже веселье их поникло.\n\nТеперь уже русские сыновья захватили татарские узорочья, и доспехи, и коней, и волов, и верблюдов, и вина, и сахар, и дорогое узорочье, тонкие ткани и шелка везут женам своим. И вот уже русские жены забряцали татарским золотом.\n\nУже по Русской земле разнеслось веселье и ликованье. Преодолела слава русская хулу поганых. Уже низвергнут Див на землю, а гроза и слава великого князя Дмитрия Ивановича и брата его, князя Владимира Андреевича, по всем землям пронеслись. Стреляй, князь великий, по всем землям, рази, князь великий, со своей храброй дружиной поганого Мамая-хиновина за землю Русскую, за веру христианскую. Уже поганые оружие свое побросали, а головы свои склонили под мечи русские. И трубы их не трубят, и приуныли голоса их.\n\nИ метнулся поганый Мамай от своей дружины серым волком и прибежал к Кафе-городу. И молвили ему фряги: «Что же это ты, поганый Мамай, заришься на Русскую землю? Ведь побила теперь тебя орда Залесская. Далеко тебе до Батыя-царя: у Батыя-царя было четыреста тысяч латников, и полонил он всю Русскую землю от востока и до запада. Наказал тогда Бог Русскую землю за ее прегрешения. И ты пришел на Русскую землю, царь Мамай, с большими силами, с девятью ордами и семьюдесятью князьями. А ныне ты, поганый, бежишь сам-девять в лукоморье, не с кем тебе зиму зимовать в поле. Видно, тебя князья русские крепко попотчевали: нет с тобой ни князей, ни воевод! Видно, сильно упились у быстрого Дона на поле Куликовом, на траве-ковыле! Беги-ка ты, поганый Мамай, от нас за темные леса!»\n\nКак милый младенец у матери своей земля Русская: его мать ласкает, а за баловство розгой сечет, а за добрые дела хвалит. Так и Господь Бог помиловал князей русских, великого князя Дмитрия Ивановича и брата его, князя Владимира Андреевича, меж Дона и Днепра, на поле Куликовом, на речке Непрядве.\n\nИ стал великий князь Дмитрий Иванович со своим братом, с князем Владимиром Андреевичем, и с остальными своими воеводами на костях на поле Куликовом, на речке Непрядве. Страшно и горестно, братья, было в то время смотреть: лежат трупы христианские словно сенные стога у Дона Великого на берегу, а Дон-река три дня кровью текла. И сказал князь великий Дмитрий Иванович: «Сосчитайтесь, братья, скольких у нас воевод нет и скольких молодых людей недостает?»\n\nТогда отвечает Михаиле Александрович, московский боярин, князю Дмитрию Ивановичу: «Господин князь великий Дмитрий Иванович! Нет, государь, у нас сорока бояр московских, двенадцати князей белозерских, тридцати новгородских посадников, двадцати бояр коломенских, сорока бояр серпуховских, тридцати панов литовских, двадцати бояр переяславских, двадцати пяти бояр костромских, тридцати пяти бояр владимирских, пятидесяти бояр суздальских, сорока бояр муромских, семидесяти бояр рязанских, тридцати четырех бояр ростовских, двадцати трех бояр дмитровских, шестидесяти бояр можайских, тридцати бояр звенигородских, пятнадцати бояр угличских. А посечено безбожным Мамаем двести пятьдесят три тысячи. И помиловал Бог Русскую землю, а татар пало бесчисленное множество».\n\nИ сказал князь великий Дмитрий Иванович: «Братья, бояре и князья и дети боярские, суждено вам то место меж Дона и Днепра, на поле Куликовом, на речке Непрядве. Положили вы головы свои за святые церкви, за землю за Русскую и за веру христианскую. Простите меня, братья, и благословите в этом веке и в будущем. Пойдем, брат, князь Владимир Андреевич, во свою Залесскую землю к славному городу Москве и сядем, брат, на своем княжении, а чести мы, брат, добыли и славного имени!»\n\nБогу нашему слава.\n\n*(перевод Л. А. Дмитриева)*",[83],{"category_id":84,"category_material_type_id":5,"category_name":85,"category_slug":86,"category_image_url":87,"category_order":88,"category_is_featured":72,"category_featured_order":80,"materials_count":80,"category_description":89,"seo_title":90,"seo_description":91,"seo_h1":85,"children":92},"13d94920-1584-4817-a177-e6b2019739de","Древнерусская литература","drevnerusskaia-literatura","\u002Fassets\u002Fimages\u002Ffake.png",3390,"\u003Cp>Древнерусская литература – это не просто старые книги. Это целый мир, где богатыри сражаются со Змеем Горынычем, а мудрые правители вроде князя Владимира принимают судьбоносные решения. Герои здесь сильные и ясные в своих поступках, а приключения часто проверяют их на смелость и честность. И хотя язык кажется непривычным, эти истории захватывают с первых строк – особенно когда их читают вслух.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Такой контент отлично подходит для семейного чтения. Вы можете слушать аудиоверсии онлайн вместе с ребенком, а потом обсуждать, почему Илья Муромец поступил именно так или что хотел сказать автор. Это помогает увидеть, как люди мыслили века назад, и провести параллели с сегодняшним днем. Конкретный образ? Представьте себе Садко, который смело спускается в подводное царство, чтобы отстоять свое искусство перед морским царем.\u003C\u002Fp>\n\u003Cul>\n\u003Cli>Истории учат различать добро и зло в четких, понятных даже детям категориях.\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>Язык и ритм прозы развивают чувство речи и обогащают словарный запас.\u003C\u002Fli>\n\u003Cli>Сюжеты, основанные на летописях и преданиях, дают первое представление об истории Руси.\u003C\u002Fli>\n\u003C\u002Ful>\n\u003Cp>Читать эти сказки и повести – значит открывать для ребенка истоки национальной культуры. Они показывают, какие ценности были важны для наших предков: верность слову, уважение к старшим, защита слабых. И все это – без скучных нравоучений, в форме увлекательного повествования о подвигах и странствиях.\u003C\u002Fp>","Древнерусская литература - читать и слушать онлайн бесплатно","Древнерусская литература для детей: читать онлайн и слушать бесплатно. Подборка сказок на ночь, короткие и длинные истории для детей.",[],[],[],{"before_reading":96,"questions":97,"activity":100},"Это историко-литературный памятник, не сказка. Требуются смена категории, возрастная проверка и права на перевод.",[98,99],"Кто возглавлял русское войско?","С каким событием связано возвращение к Москве?","Для старшего читателя отметьте Дон и Москву на карте.",[102,114,128,141,154,167,180,193,203,213],{"material_id":103,"material_type_id":5,"material_name":104,"material_description":105,"material_slug":106,"material_image_url":107,"material_read_time":108,"material_read_seconds":109,"has_audio":72,"material_created_at":73,"material_update_at":74,"seo_title":77,"seo_description":77,"seo_h1":77,"material_canonical_slug":77,"chapters":110,"categories":111,"authors":112,"audios":113,"material_parent_guide":77,"generation_parameters":77},"78b534f6-72f1-4131-90b8-3c3fb6532464","Житие протопопа Аввакума, им самим написанное","Протопоп Аввакум от первого лица рассказывает о вере, гонениях, ссылке и жизни своей семьи. Его язык сохраняет живую речь XVII века и спор с церковными реформами.","zhitie-protopopa-avvakuma","https:\u002F\u002Ftvoideti.ru\u002Fmedia\u002Fimages\u002F55\u002F5d\u002F555dc4b53afdcfa6f73911ecd78f6b2a154fa143320d1102abc62726d9a525d8.webp","2 ч. 20 мин.",7200,[],[],[],[],{"material_id":115,"material_type_id":5,"material_name":116,"material_description":117,"material_slug":118,"material_image_url":119,"material_read_time":120,"material_read_seconds":121,"has_audio":122,"material_created_at":73,"material_update_at":123,"seo_title":77,"seo_description":77,"seo_h1":77,"material_canonical_slug":77,"chapters":124,"categories":125,"authors":126,"audios":127,"material_parent_guide":77,"generation_parameters":77},"8aa8d0ba-720f-45c4-8d3b-a63d40fdc611","Слово о полку Игореве","Поэтический перевод Николая Заболоцкого пересказывает поход князя Игоря, битву, плен и возвращение домой. Текст начинается с обращения к Бояну и завершается славой князьям и дружине.","slovo-o-polku-igoreve","https:\u002F\u002Ftvoideti.ru\u002Fmedia\u002Fimages\u002F1d\u002Fe4\u002F1de4460ccc8210bd4b02b017854f094d01b2b38dc3929a726f1aceab291bcfb6.webp","24 мин.",1440,true,"2026-09-25 15:59:01+03",[],[],[],[],{"material_id":129,"material_type_id":5,"material_name":130,"material_description":131,"material_slug":132,"material_image_url":133,"material_read_time":134,"material_read_seconds":135,"has_audio":72,"material_created_at":73,"material_update_at":136,"seo_title":77,"seo_description":77,"seo_h1":77,"material_canonical_slug":77,"chapters":137,"categories":138,"authors":139,"audios":140,"material_parent_guide":77,"generation_parameters":77},"dc923d45-e362-4253-9ebb-faf8cebef8f5","Сказание о Мамаевом побоище","Старинное сказание рассказывает о князе Дмитрии Ивановиче, битве за Доном и поисках князя после сражения. В сохранённой длинной главе есть подготовка, бой и имена погибших; последние строки обрываются посреди рассказа о поле битвы.","skazanie-o-mamaevom-poboishhe","https:\u002F\u002Ftvoideti.ru\u002Fmedia\u002Fimages\u002Fc5\u002Fcc\u002Fc5cce6f690ec6544e365e57c6588fa50fe6b5160154ab5cdef38431c4f709af4.webp","1 ч. 10 мин.",3600,"2026-09-25 15:59:12+03",[],[],[],[],{"material_id":142,"material_type_id":5,"material_name":143,"material_description":144,"material_slug":145,"material_image_url":146,"material_read_time":147,"material_read_seconds":148,"has_audio":122,"material_created_at":73,"material_update_at":149,"seo_title":77,"seo_description":77,"seo_h1":77,"material_canonical_slug":77,"chapters":150,"categories":151,"authors":152,"audios":153,"material_parent_guide":77,"generation_parameters":77},"7ed190b2-cd75-4a22-989c-d0fb12c5ff8c","Плач Ярославны","В отрывке из «Слова о полку Игореве» Ярославна обращается к ветру, реке и солнцу, тревожась за князя Игоря. Её голос соединяет личную тоску с образами природы и похода.","zabolockij-plach-yaroslavny","https:\u002F\u002Ftvoideti.ru\u002Fmedia\u002Fimages\u002F4d\u002Fb1\u002F4db17504940c5586d5b9e62218d88541acffd094a9b109bd32e3e81b86e9686d.webp","2 мин.",120,"2026-09-25 15:59:00+03",[],[],[],[],{"material_id":155,"material_type_id":20,"material_name":156,"material_description":157,"material_slug":158,"material_image_url":159,"material_read_time":160,"material_read_seconds":161,"has_audio":72,"material_created_at":73,"material_update_at":162,"seo_title":77,"seo_description":77,"seo_h1":77,"material_canonical_slug":77,"chapters":163,"categories":164,"authors":165,"audios":166,"material_parent_guide":77,"generation_parameters":77},"3c922824-5a9c-4d7c-91ab-87bb23c9a9f8","Повесть о Петре и Февронии Муромских","Древнерусская повесть рассказывает о князе Петре, мудрой Февронии и их пути к совместной жизни. Чудесные испытания и последняя просьба о погребении рядом соединяют историю любви с религиозным преданием.","povest-o-petre-i-fevronii","https:\u002F\u002Ftvoideti.ru\u002Fmedia\u002Fimages\u002F0d\u002Fd7\u002F0dd76514b965a69632dba162d046b106c06973e22bcee0888023c528631f3790.webp","23 мин.",1380,"2026-09-25 15:58:51+03",[],[],[],[],{"material_id":168,"material_type_id":5,"material_name":169,"material_description":170,"material_slug":171,"material_image_url":172,"material_read_time":173,"material_read_seconds":174,"has_audio":72,"material_created_at":73,"material_update_at":175,"seo_title":77,"seo_description":77,"seo_h1":77,"material_canonical_slug":77,"chapters":176,"categories":177,"authors":178,"audios":179,"material_parent_guide":77,"generation_parameters":77},"708718cd-f50e-4852-bdfa-54ed3ff30d35","Повесть временных лет","Летопись рассказывает о начале Руси, князьях, войнах и принятии христианства. В записи дан перевод Олега Творогова с историческими повествованиями и вставными преданиями.","povest-vremennykh-let","https:\u002F\u002Ftvoideti.ru\u002Fmedia\u002Fimages\u002F10\u002F50\u002F10507520c9bb6dcbf489ca175eb88bff30aa30a7e4eecf14a998e73be0123f96.webp","7 ч. 10 мин.",25200,"2026-09-25 15:58:58+03",[],[],[],[],{"material_id":181,"material_type_id":5,"material_name":182,"material_description":183,"material_slug":184,"material_image_url":185,"material_read_time":186,"material_read_seconds":187,"has_audio":72,"material_created_at":73,"material_update_at":188,"seo_title":77,"seo_description":77,"seo_h1":77,"material_canonical_slug":77,"chapters":189,"categories":190,"authors":191,"audios":192,"material_parent_guide":77,"generation_parameters":77},"ae0b2e65-198a-491b-802b-1cab33a19ca3","Сказание о походе князя Олега на Царьград","Летописное сказание описывает поход Олега на Царьград в 907 году, переговоры с греками и договор о мире. Это рассказ о событиях прошлого с легендарными деталями.","skazanie-o-pokhode-knyazya-olega-na-cargrad","https:\u002F\u002Ftvoideti.ru\u002Fmedia\u002Fimages\u002F84\u002F32\u002F84326e381d46970f3907983546c35fc97a6c8ed2a9780ea8ab308d628545e80a.webp","14 мин.",840,"2026-09-25 15:59:07+03",[],[],[],[],{"material_id":194,"material_type_id":20,"material_name":195,"material_description":196,"material_slug":197,"material_image_url":198,"material_read_time":160,"material_read_seconds":161,"has_audio":72,"material_created_at":73,"material_update_at":136,"seo_title":77,"seo_description":77,"seo_h1":77,"material_canonical_slug":77,"chapters":199,"categories":200,"authors":201,"audios":202,"material_parent_guide":77,"generation_parameters":77},"daedc5a4-32c7-40f4-888f-ffccb270d4d4","До самого синего Дона","Исторический рассказ переносит читателя в 1111 год, когда русские князья готовят поход против половцев. Победа и дальнейшее правление Владимира Мономаха показаны через людей и события эпохи.","do-samogo-sinego-dona","https:\u002F\u002Ftvoideti.ru\u002Fmedia\u002Fimages\u002F05\u002Faa\u002F05aa4c9f225b17cceb958dbc796369f961f4ee04e98cd1e5f535bb35b15a7eaf.webp",[],[],[],[],{"material_id":204,"material_type_id":5,"material_name":205,"material_description":206,"material_slug":207,"material_image_url":208,"material_read_time":120,"material_read_seconds":121,"has_audio":72,"material_created_at":73,"material_update_at":74,"seo_title":77,"seo_description":77,"seo_h1":77,"material_canonical_slug":77,"chapters":209,"categories":210,"authors":211,"audios":212,"material_parent_guide":77,"generation_parameters":77},"79d5b62a-56d1-4e31-8ede-67210ff1ddd6","Повесть о разорении Рязани Батыем","Древнерусская повесть рассказывает о нападении Батыя на Рязанскую землю, гибели жителей и князей, а затем о восстановлении после разорения. Текст соединяет летописные события и религиозное осмысление бедствия.","povest-o-razorenii-ryazani-batyem","https:\u002F\u002Ftvoideti.ru\u002Fmedia\u002Fimages\u002Fbe\u002Fa6\u002Fbea666adef3a4196f3a373d8c22c09fe02c3f8f84a406b23b8725dda5c2f60dc.webp",[],[],[],[],{"material_id":214,"material_type_id":5,"material_name":215,"material_description":216,"material_slug":217,"material_image_url":218,"material_read_time":219,"material_read_seconds":220,"has_audio":72,"material_created_at":73,"material_update_at":221,"seo_title":77,"seo_description":77,"seo_h1":77,"material_canonical_slug":77,"chapters":222,"categories":223,"authors":224,"audios":225,"material_parent_guide":77,"generation_parameters":77},"46fee020-97cc-4942-930e-b7cf4bb2957b","Легенда о граде Китеже","Материал соединяет старообрядческий книжный памятник о Китеже с поздним пересказом легенды. При нашествии на берегах Светлояра город уходит под воду и остаётся скрытым от врагов.","legenda-o-grade-kitezhe","https:\u002F\u002Ftvoideti.ru\u002Fmedia\u002Fimages\u002F7f\u002F5c\u002F7f5c932deebc2b42fc9b134b497c28ef0210de8e6d98704c677b6594a85c9276.webp","27 мин.",1620,"2026-09-25 15:58:52+03",[],[],[],[]]